Совершенство Нового Завета

- Со времен Иисуса Навина - по закону - когда действовал только закон на земле - то так и есть и в Новом Завете закон и подтвержден - что надо исполнять весь закон - и обрезание плоти и субботу - как того требует закон. Специально разъяснено - что со времен Иисуса Навина. Хватит уже обманывать людей - обманщики бессовестные - что это не так.
В Новом Завете нет заповеди субботы - и закон Апостолы Христовые никому соблюдать не поручали - это вы - самозванцы - которые противятся воле Бога - и сами не принимают Евангелие Бога - и других заставляют не принимать Евангелие - чтобы и они умерли смертью вечной потому.


- Декалог и есть сердцевина закона Моисеева - закон Моисеев - который Бог и дал Моисею - когда он сам тесал камни уже сорок дней - сказано ясно и однозначно - и о лице Моисея в это время при этом сияющим - и о служении смертоносным буквам - и что это Ветхий Завет - декалог -


1
Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
2
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.


- Вы и Писание не желаете читать - и Новый Завет. Лишь бы поискажать Слово Бога - чтобы обмануть людей - чтобы они погибли смертью вечной.


- Я всегда поражался таким как вы - Бог то знает Слово Свое и спросит с каждого из вас за ложь вашу - фатализм какой - то вас - вы добровольно отказываетесь от Евангелия и исполнения Нового Завета - чтобы жить -


1
И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
2
ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое ".
3
За второю же завесою была скиния, называемая "Святое -святых ",
4
имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
5
а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
6
При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
7
а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
8
Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9
Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10
и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.
11
Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12
и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
13
Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16
Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17
потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Со времен Иисуса Навина - по закону - когда действовал только закон на земле - то так и есть и в Новом Завете закон и подтвержден - что надо исполнять весь закон - и обрезание плоти и субботу - как того требует закон. Специально разъяснено - что со времен Иисуса Навина. Хватит уже обманывать людей - обманщики бессовестные - что это не так.
В Новом Завете нет заповеди субботы - и закон Апостолы Христовые никому соблюдать не поручали - это вы - самозванцы - которые противятся воле Бога - и сами не принимают Евангелие Бога - и других заставляют не принимать Евангелие - чтобы и они умерли смертью вечной потому.


- Декалог и есть сердцевина закона Моисеева - закон Моисеев - который Бог и дал Моисею - когда он сам тесал камни уже сорок дней - сказано ясно и однозначно - и о лице Моисея в это время при этом сияющим - и о служении смертоносным буквам - и что это Ветхий Завет - декалог -


1
Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
2
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.


- Вы и Писание не желаете читать - и Новый Завет. Лишь бы поискажать Слово Бога - чтобы обмануть людей - чтобы они погибли смертью вечной.


- Я всегда поражался таким как вы - Бог то знает Слово Свое и спросит с каждого из вас за ложь вашу - фатализм какой - то вас - вы добровольно отказываетесь от Евангелия и исполнения Нового Завета - чтобы жить -


1
И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
2
ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое ".
3
За второю же завесою была скиния, называемая "Святое -святых ",
4
имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
5
а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
6
При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
7
а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
8
Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9
Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10
и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.
11
Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12
и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
13
Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16
Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17
потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

Ты хоть когда-нибудь ответишь на вопрос адекватно или духи тебя лишили разума ?
Повторю.
А что до этого момента ( до Голгофы ) не нужно было каяться и исповедовать свои грехи ?
что вы понимаете под Новым заветом и что под осуждением ?
Ты доказываешь что чего-то не было до Голгофы я показываю что это было , ты переводишь разговор на другое и как страус прячешь голову за цитатами.
В общем ты не того духа принял .

- Исполняя заповеди по закону - вы исполняете от страха смерти - чтобы не умереть - именно это и использует грех в человеке чтобы набрать силу в человеке, -
а исполняя заповеди Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - вы их исполняете - из - за любви к Иисусу Христу - Который отдал Жизнь Свою - уже - за вас - чтобы вы жили - и не просто жили как жили ранее - а жили в совершенно других условиях - в Царстве Божием и Жизнью вечной - Духа Христова в вас, - не зря Бог сравнивает соединение духа человека с Духом Христовым - как соединение - в прообразе - жены с мужем - как одно тело.
То есть, вы уже сразу в Новом Завете - чрез рождение свыше - во Христе и Христом - получаете жизнь вечную - и поэтому и исполняете заповеди Нового Завета уже не из - а страха смерти - а из - за любви к Богу - Который отдал Себя Самого - за вас. В этом уже разница -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- Но и в этом -


и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)


- То есть, о чем здесь речь идет?
Здесь речь идет о двух праведностях - с праведностью от закона - исполнением человеком закона - и тогда он со своей праведностью - в свое имя - которая всегда как запачканная одежда, -
и с праведностью от Бога - по вере во Христа - в Новом Завете - когда вера есть осуществление ожидаемого - сообразуясь смерти Его чтобы достигнуть воскресения мертвых - в проявлении и чрез проявление Его праведности чрез человека - чрез дух человека -


9
и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
10
чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,
11
чтобы достигнуть воскресения мертвых.


Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
(К Филиппийцам 3:12)


- То есть, - как человека уже достиг Иисус Христос - Дух Христов - по истине происходящего в Новом Завете чрез рождение свыше от воды и Духа - Христом и во Христе - когда человек переходит в образ нового человека созданного во Христе - и соединяется духом своим с Духом Господа -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- То есть, - как - Дух Христов уже достиг человека - в духе человека - так и человек должен достичь Иисуса Христа - в Его проявлении чрез дух свой - чтобы было для человека уже явно это - в его жизни - в его поступках - в его мыслях - в его служении Господу - в служении духа Нового Завета -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- То есть, буквально речь идет о том - что в ком Христос - Который уже достиг человека - тот и должен поступать как Он - достичь Иисуса Христа в проявлении Его праведности - внимание - во исполнении заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы в конце концов исполнение этих заповедей - описывало поведение человека уже - а отсюда и рабство праведности - рабство Духу Христову в человеке - Который и производит тогда уже в человеке - хотение и действие по Своему благоволению -


13
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14
Все делайте без ропота и сомнения,
15
чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,


- Вы и найдете в Слове Божием Нового Завета - когда Апостолы Христовые писали о себе - раб Иисуса Христа - раб Духа Христова в человеке - они это познали и осознавали - в проявлении, - Апостолы Христовые знали о чем пишут в Посланиях своих - поэтому и надо иметь это ввиду - что Слово Божие написано Духом Святым - но и с сознательного разумения Апостолов Христовых - которые чрез века передают последующим поколениям - что они сами поняли и познали - как свидетели всему этому - как простые человеки которые прошли уже этот путь в своей жизни на земле. И это очень важно понимать - почему надо учиться именно у Апостолов Христовых - по Слову Бога учения Иисуса Христа Нового Завета чрез Апостолов Христовых - а не у тех, кто еще только пытается достичь нечто в Новом Завете - но когда их достижения только и проявляются - как в искажении и отрицании Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - понятно, что таковые еретики сами еще ничего не познали и нечего не поняли и не уразумели в Новом Завете Бога с людьми - потому и отрицают и искажают Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - да по любым темам - и такое искажение и отрицание и есть явным доказательством того, - что они еще ничего не разумеют в учении Иисуса Христа Нового Завета. Кто разумеет - тот не отрицает ни единого Слова Нового Завета - мы смотрим на Синодальный перевод Слова Божия.





- Быть совершенным ныне в Новом Завете - изначально, - что достижимо человеку, - это умерщвлять дела плоти духом и быть рабами праведности - в проявлении праведности Духа Христова в нас -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- То есть, здесь Апостол Павел свидетельствует о людях - которые научились у него по Слову Божию Нового Завета - и он пред Богом - во свидетельство этого - благодарит уже Бога за них - и конкретно - за что именно. То есть, Апостол Павел удостоверил - во свидетельство пред Богом - что то, что он познал сам в себе - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - то он увидел уже и у других людей - в других людях - чрез других людей - последовавших учению Иисуса Христа Нового Завета - вот как свершившийся факт - что сие достижимо - как для них тогда было - так и для нас ныне. Они были не хуже вас - в смысле греховности...
И поэтому - внимание - это конечно не причина к панике - но причина к осознанию - что если что - то с вами еще не так - как с ними - в Новом Завете - то только лишь потому - что вы еще что - то делаете не так - как написано в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета, - то есть, надо вникать в учение Иисуса Христа - во всей полноте - и найти это что - то - что вы еще делаете нет так - как наставляет Иисус Христос ныне - чрез Апостолов Христовых, - то есть, - ответ сокрыт в Новом Завете - вам надо просить мудрости у Бога чтобы разуметь Слово Божие - и размышлять над Словом Бога Нового Завета - во исполнении Его - а вера от слышания Слова Божия.
А другого пути нет.


- Но есть еще, конечно, некий фактор испытания - чего вы достигли и как вы поведете себя вдруг - но чрез это все и проходят - чтобы испытанная вера ваша... - и далее по тексту -


3
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,
4
к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
5
силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
6
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
8
Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною,
9
достигая наконец верою вашею спасения душ.


5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Вы должны понимать, что Бог ясно объявил - не желаешь исполнять Новый Завет - исполняй закон в свое имя, - но за искажение Слова Божия Нового Завета пред людьми - сразу под анафему Бога подпадает всякий - кто мешает людям воспользоваться смертью безвинной Иисуса Христа за людей - во искуплении их из закона заповедей - из закона Моисеева - из декалога - который в законе Моисеевом и прописан - глава 5 Второзаконие.


- То есть, Бог не пожалел Сына Своего - ради людей - но послал Его на смерть безвинную - чтобы выкупить людей из закона - из декалога - из закона Моисеева - глава 5 Второзаконие (чтобы вас не обманывали беззаконники и еретики), - не пожалеет и тех, кто стоит на пути у людей - чтобы обманом своим заставить людей не исполнять Новый Завет - чтобы люди не смогли воспользоваться исполнением Нового Завета Слова Божия учения Иисуса Христа - как второй шанс для них чрез исполнение Нового Завета - восхитить спасение в жизнь вечную -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

- Первый завет - это и есть закон Моисеев - десятословие - глава 5 Второзаконие - из которого Иисус Господь и искупил людей смертью Своей безвинной.


- Новый Завет - Новый Договор Бога с людьми. Содержанием Нового Завета есть Слово Божие учения Иисуса Христа - со всеми заповедями и наставлениями - как суть совокупность условий Нового Завета - прописанных чрез Апостолов Христовых.


- Вот и не обманывайтесь.


- Кто какой завет исполняет - тот тем заветом и спасаться будет.


- Исполняющие закон - законом и спасаться будут - во исполнение закона в свое имя.


- Исполняющие Новый Завет - исполнением Нового Завета и спасаться будут.


- Христиане - исполняют Новый Завет - Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - прописанного чрез Апостолов Христовых - которым Иисус Господь и поручил научить весь мир всему - что Он повелел им.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Вы должны уже разуметь - что то, что приводите вы - из Слова Божия Нового Завета - вот как и некоторые делают - приводят Слово Божие Нового Завета - и о вере, и о спасении, и спасении жизнью Христовой и чрез Жизнь Иисуса Христа, - да много еще чего приводят - вот как общие положения и постулаты учения Иисуса Христа, - обобщающие, -
так все это написано - внимание - в том же Новом Завете - но совместно со Словом Бога - и как все сие достигается - что для этого надо делать и сделать человеку - и указано так же - что ежели этого не сделать - то и ничего и не будет.
Ну, например.
Вы приводите слова и о вере и о спасении и о жизни Иисуса Христа - а Иисус Христос и говорит - тут же - все это ту же - рядом и написано -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, вот совместно с тем - что провозглашаете вы из Слова Божия Нового Завета - что все это достижимо в Новом Завете - написано тут же - и как все это достигается - в послушании Богу - и по заповедям Его - во исполнении.
И тут же - написано - что ежели вы не сделаете то - то и то - то - то и не войдете - и даже и не увидите...


- Вы это понимаете?


- То есть, о чем идет речь - в данном случае?


- Да чтобы спастись Жизнью Иисуса Христа - человеку надо вначале обрести Жизнь Иисуса Христа - приняв рождение от Духа Божия - крещение Святым Духом - ибо при этом и происходит - соединение духа человека с Духом Господа - в Духе Господа содержится Жизнь Господа -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- А чтобы стать Христовым - человеку и надо вначале принять водное крещение во имя Иисуса Христа - чтобы умереть со Христом и воскреснуть со Христом - и обрести потому все, что принадлежит Иисусу Христу -

3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- То есть, все это и написано в Слове Бога Нового Завета - неразрывно со словами - что приводите и вы из Нового Завета.
И Иисус тут же и предупреждает - что без этого - человек не войдет и даже и не увидит...


- То есть, не надо более ничего и придумывать - а надо во всей полноте исполнять Слово Бога - чтобы восхитить обетования Бога в Новом Завете.
Просто при этом с человеком происходят некие преобразования - Христом и во Христе - которые и позволяют далее человеку - и увидеть и войти и исполнить все заповеди Нового Завета.


- Скажите, что тут вам непонятно - вот что тут такого сложного для разумения вашего, - что есть провозглашение - что можно достичь в Новом Завете и тут же идет и научение от Бога - как всего этого достичь - с предупреждением - что если вы это не сделаете - то вы и не войдете и не увидите.


- То есть, как в законе есть совокупность заповедей Бога - и наставлений и постановлений - ко исполнению - чтобы спастись человеку законом - при наличии обетований и спасения и наказания, - так и в Новом Завете - есть совокупность заповедей и наставлений Бога - ко исполнению в Новом Завете - чтобы достичь и не потерять то, что уже достигнуто в Новом Завете - чрез покаяние во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - для очищения Кровью Иисуса Христа от всякого греха.
А Бог заранее - этому и научает человека - еще в законе - на примере жертвоприношений за грехи свои - чтобы человек видел и осознавал все это - и по истине происходящего уже в Новом Завете с ним, - чтобы человек разумел суть и смысл происходящего с ним в Новом Завете - как очищения от греха, - понимал все это - научаясь в прообразе закона - в прообразе по закону.


- Вы должны уже разуметь - что в Новом Завете уже все по настоящему, - не по образу и по вразумлению - что такое хорошо и что такое плохо, а по истине происходящего с человеком - и реального рождения человека от Бога Духом Бога и в Боге.


- Поэтому Иисус сразу и предупредил, что -


Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
(От Луки 16:16)


От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
(От Матфея 11:12)


- То есть, надо не только веровать в Слово Бога - но надо и исполнять Слово Бога Нового Завета - прилагать и со своей стороны некие усилия - помогать в этом Богу - преобразовать человека Христом и во Христе.
То есть, никто не может вместо вас принять ни крещение Святым Духом - попросив крещения Святым Духом у Бога Отца - по заповеди Иисуса Христа Господа, - ни водное крещение во имя Иисуса Христа - исповедав при этом пред Богом обещание доброй совести - при свидетелях церкви Христовой.
Это ваш вопрос - это ваша жизнь должна быть соединена с Жизнью Иисуса Христа, это вы должны стать во Христе семенем Авраамовым - обретая при этом и обрезание плоти Иисуса Христа как завет вечный на теле Его и Его исполнение закона Моисеева -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Вот.


- А так, как у Бога в Новом Завете все серьезно и по - настоящему, - по истине происходящего с человеком - то Новый Завет имеет и реальные заповеди ко исполнению и реальные и предупреждения.
То есть, изменения человека Христом и во Христе - должны реально и проявляться в жизни его уже - во исполнении заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета.


- Поэтому, вот кроме конкретных заповедей - ко исполнению, написано и это предупреждение - что у Бога в Новом Завете все не просто так - а по настоящему -


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- То есть, это уже предупреждение к христианам - ко Христовым - могущим потому уже жить по духу, - что поступающие так как здесь сказано - читайте внимательно - тоже самое условие - как и при отсутствии рождения свыше - но уже несколько в другой форме - Царствия Божия не наследуют.


- То есть, и это провозглашение Бога в Новом Завете - дано совместно со словами - вами приведенными из Нового Завета о спасении и о спасении Жизнью Иисуса Христа.
Но это все и не просто так, - Бог ведь не может Сам Себе противоречить.


- Потому и дается разъяснение по этому поводу - для принявших уже рождение свыше от воды и Духа Божия - принявших крещение Христом и во Христа -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- То есть, вы то живы будете - но если Жизнь Иисуса Христа в вас проявляется при этом - в умерщвлении духом вашим - Духом Христовым в духе вашем - дел плоти. То есть, когда вы перестаете делать дела плоти - благодаря вашем рождению свыше от воды и Духа Божия - крещения Христом и во Христа - крещения Святым Духом и водного крещения во имя Иисуса Христа.


- То есть, с одной стороны, - это заповеди Бога в Новом Завете - ко исполнению - принятие рождения свыше от воды и Духа Божия, а с другой стороны, - исполнение этих заповедей Бога - и позволяет вам жить по духу и умерщвлять духом дела плоти - умерев при этом телом Христовым - для греха и закона.


- Потому и написано - так категорично и однозначно - о принявших крещение Христом и во Христа -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- То есть, здесь уже говорится как о реальности жизни по духу человека принявшего крещение Христом и во Христа - суть рождение свыше от воды и Духа, - принявшим водное крещение во имя Иисуса Христа - и потому и написано при этом - тело мертво для греха, - и принявшим крещение Святым Духом - Духом Христовым - Духом Божием - и потому и написано при этом - дух жив для праведности - дух человека имеет сам в себе Дух Христов и потому и Его Жизнь - Которую Дух Христов имеет Сам в Себе, - но и Его Праведность - проявление Его Праведности - как в умерщвлении дел плоти, так и в проявлении Его Праведной Природы чрез дух человека - в поступках, - дух человека жив для праведности - дух человека жив и проявляет праведность - суть закон духа жизни.


- То есть, все это как бы кратко - и перечислено - как все записанное в Новом Завете - наряду с обетованиями Бога - что приводите и вы. Написано и совместно и неразрывно.


- Поэтому и есть и такое наставление в Слове Божием - к принявшим уже рождение свыше от воды и Духа Божия -


3
Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.
4
Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею; и мы также, хотя немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божиею в вас.
5
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


- То есть, сам предмет исследования и есть - проявление Христа чрез человека - человек должен сам видеть эти плоды и проявления - как и другие люди так же, - как нечто явное и явственное для человека - вот все перемены с ним - так или иначе - к жизни праведной.


- То есть, все эти наставления Слова Божия Нового Завета - собраны как бы в одно, - в одну логическую смысловую значимость - в одно смысловое проявление - в единое целостное проявления Нового Завета Бога с людьми.
И если вы прочли сие за пять минут - не расстраивайтесь - что вдруг чего еще не поняли о чем речь - за эти пять минут. Это не познается за пять минут - и даже и за год...
Но Это все Слово Божие - написанное в Новом Завете - и как все провозглашения и обетования Бога, - и как условия Бога в Новом Завете, - и как истинная реальность Нового Завета в Слове Божием -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- То есть, здесь, например, в Этом Слове Божием - наряду со всем остальным - и описана уже эта реальность - произошедшая ранее с некоторыми людьми - о которых Апостол Павел и удостоверяет в благодарении Богу - как уже за свершившийся факт - и не только с самим Апостолом Павлом - как познавшим учение Иисуса Христа Нового Завета, - но и как произошедшее и с другими людьми - научившимися уже чрез Апостола Павла, - Апостол Павел преподавал им учение Иисуса Христа Нового Завета - и с ними уже и произошло все то, что и как и с ним - чему он их и научил.
А вы сейчас и держите в руках все научение Апостолов Христовых по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - в Синодальном переводе.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Неподчинение Новому Завету во всем - дорога в никуда - путь широкий...


- Подчинение Новому Завету во всем - путь узкий - и немногие находят его...

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
(От Марка 16:15)


Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
(2-е Коринфянам 5:17)


Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.
(К Галатам 6:15)


Синодальный
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.

Современный
Поэтому, если кто-то во Христе, то он - новое творение Божье. Старое умерло, наступил новый порядок.

РБО. Радостная весть
Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое.


Синодальный
Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.

Современный
Ибо ни обрезание, ни необрезание ничего не значат. Важно лишь, чтобы вы стали новым созданием Божьим.

РБО. Радостная весть
Ведь неважно, обрезан ты или нет. Важно одно: стал ли ты новым творением Божьим?


- То есть, Новый Завет животворит человека.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru