Два завета

- Мы говорим о двух заветах - действующих ныне - плюс обрезание плоти как завет вечный на теле человека совмещен Богом в один завет - закон -


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


- Вот о двух заветах ныне и речь - о законе - который весь мир осуждает, и о учении Иисуса Христа Нового Завета - во искуплении смертью Иисуса Христа из завета первого - закона - чтобы человек далее мог пребывая с Богом в Новом Завете достичь вечного спасения -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Видите - что о двух заветах и идет речь ныне - в одном предложении.
А почему так?
Да потому что вступившие с Богом в Новый Завет - крестятся во Христа - облекаются во Христа - и потому - все, что было ранее ко исполнению - исполнено Иисусом Христом - и мы во Христе вместе с Ним обретаем все это - ибо все обетования в Нем да -


20
ибо все обетования Божии в Нем "да " и в Нем "аминь ", - в славу Божию, через нас.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Ну так Моисей и пересказал - и декалог и все, что ему заповедал Бог - это и объединено под названием - Завет - договор - ко исполнению двух сторон.
Но сам завет - это то - что назвал Бог - декалог - и завет этот на скрижалях завета и в Книге Завета - под названием - закон.
Вот он - завет -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- Читайте вслух - завет - декалог - десятословие. Далее Бог добавил к завету на скрижалях - постановления и законы.
Не к постановлениям и законам Бог добавил декалог - а к декалогу - к завету - добавил Бог постановления и законы - уставы и правила.
Вы не можете никому говорить - что декалог - не завет - и что это не скрижали завета - есть и Книга Завета, - то есть, - записанное Богом и человеком.
Но Бог Законодатель - Моисей лишь глашатай.
Поэтому - если вы не будете говорить как это слово - то и нет в вас света - так в Писании и предупреждается.


- Завет - договор - включает в себя заповеди Бога - и разные дополнения к ним - уточнения, разъяснения, - но все это и есть все тот же завет.
И поэтому Слово Бога и называет - завет на скрижалях завета - декалог - служением смертоносным буквам начертанным на скрижалях завета каменных - от них у Моисея и лицо светилось - и свет это меркнет - накрытый заранее покрывалом - и до ныне это покрывало не снято у некоторых при чтении Ветхого Завета - то есть, декалога - и все, что с ним связано - например, проклятия и благословения...


- Так и учение Иисуса Христа провозглашает нечто как условие договора - а затем все это разъясняется и уточняется.
Но - вы должны знать, что закон Отца это прообраз истинного, учение Отца - это происходящее по истине.


- То есть, - вы сами и приводите - что Моисей вначале пересказал все, что ему заповедал Бог - начиная с десятословия - и по примеру Бога - Моисея записал все это для памяти - навека - для последующих поколений.
Вот Бог равно и заповедал помнить - все, что Он заповедал Моисею - то есть, декалог плюс правила и уставы, - так же написано?


- То есть, Книга - куда записан завет Бога - декалог, - и скрижали, - завета Бога не отменяют и не утверждают - сами по себе, - Бог посылает Слово Свое - чтобы Слово Бога совершало то, для чего Бог послал Его.
Читайте Писание о Слове Бога - разъяснение Бога об этом.
Вот как закон притяжения, например, - записан он у вас в блокноте - или нет - да пусть вы о нем ничего и не знаете, - но закон этот действует независимо от вашей воли - потому что так Бог заповедал.


- А так как Слово Бога сбывается - то и надо было прийти Иисусу Христу и исполнить закон - не отменить закон, - нельзя закон отменить - а исполнить, - чтобы чрез Его исполнение закона - люди могли спастись - Его исполнением закона - чрез смерть Его безвинную.
Иисус умер - но безвинно - не по закону - и потому Его смертью могут спастись многие нарушители закона - чрез покаяние во имя Иисуса Христа и крещение Христом и во Христе, - крещением во Христа. В этом смысл спасения Богом человека от закона - действующего как Слово Бога сбывающееся.
Произошла смерть безвинного человека Иисуса Христа - и потому вместо этого человека - Его смертью вместо себя - своей смерти заслуженной по закону за нарушение закона, - могут спастись многие.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

Гражданин proxrista - вы служите престолу зверя 666.

_________________
Cемь солнц закона - сверкают!
Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

- Это все воля Бога и Слово Бога.
А декалог - и есть завет - содержание завета - и спорить тут нечего более.
Бог еще в самом начале дает прообраз истинного - происходящего уже в Новом Завете - как Жертву Иисуса Христа истинную - в прообразе - крови на косяках двери, - вы же с этим не спорите? Кровь откуда взялась?


и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.
(Исход 12:22)


18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.
19
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20
говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.


- Когда Бог заповедал завет? О каком завете идет речь?



21
Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
22
Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
23
Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
24
Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
25
и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
26
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.


1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
2
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.


- А теперь ответьте на вопрос - Иисусу Христу - как исполняющему закон постоянно и во всем - надо было приносить жертвы?

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Вам и говорят - научайтесь в Слове Бога - а не следуя неким неверным догадкам своего плотского ума - вот вам Бог Сам все ясно и просто изъясняет -


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18
Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Это вам не отменить Слово Бога - хоть вы "прыгайте, хоть не прыгайте"...


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Но если вы противитесь Богу - то Бог устроит вам суд по скрижалям завета - как вы тут желаете всем другим -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Какие вопросы? Будете лично отвечать за все ваши преступления закона - не покоряясь праведности Бога -


1
Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
2
Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4
потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.


- Вы прямо не желаете подчиняться Слову Бога -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


- Речь идет о непребывании вами в учении Иисуса Христа Нового Завета - а не завета на скрижалях - завета первого - декалога -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


6
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.



- Первого завета - декалога -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- Иисус Первосвященник Нового Завета - чему вы и противитесь - подменяя исполнение Нового Завета - Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - со всеми заповедями и наставлениями Божиими в Новом Завете - опять декалогом, - из которого Иисус - да внимание же - уже один раз вас искупил смертью Своей за вас, - уже вас Бог осудил на смерть за нарушение декалога - но наказание возложил на Сына Своего Единородного - не пожалел Отец Сына Своего - в этом Праведность Бога - чтобы вы не отвечали уже по декалогу пред Богом - а вступили с Богом в Новый Завет - и получили вечное наследие - чрез Христа и во Христе.
А вы тут упираетесь всему этому - да из всех сил...

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

27
И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.
28
И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие.
29
Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним.
30
И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему.
31
И призвал их Моисей, и пришли к нему Аарон и все начальники общества, и разговаривал Моисей с ними.
32
После сего приблизились все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь на горе Синае.
33
И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -


13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.


- Это все об одном и том же - Синайский Завет - Ветхий завет - Десятословие - декалог на скрижалях завета - от которого лицо Моисея сияло - засияло - служение смертоносным буквам начертанное - служение начертанное - на камнях.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

Гражданин proxrista - вы служите престолу зверя 666.

_________________
Cемь солнц закона - сверкают!
Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

- Вот я привожу отрывок - и есть нечто побочное, но обязательное, - а есть основное - о чем речь, - как Бог заключал заветы с Авраамом - вот эти - перечисленные тут?


1
Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;
2
и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
3
И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
4
Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
5
и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
6
и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;
7
и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
8
и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.
9
И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
10
Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
11
обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
12
Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
13
Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.



- Бог провозглашает Авраама отцом множества народов - завет такой Бог провозглашает - и в ознаменовании этого завета Бог дал имя Авраму - Авраам.
То есть, побочное здесь - это то, что мы запоминаем - что Авраам есть отец множества народов - а не одного народа - с этого мгновения, - а основное - по теме - то, что Бог заключил этот завет с Авраамом просто - провозгласив его Аврааму. И все.


- Далее - Бог провозглашает завет обрезания крайней плоти на теле мужчины - с любым мужчиной - ибо если любой мужчина не обрежет крайней плоти своей - то душа его - внимание - истребится из народа его. Это побочное.
Основное - по теме - Бог заключает этот завет - завет вечный - провозглашая его - и завет начинает действовать с момента провозглашения Бога - что далее Авраам и исполнил -


22
И Бог перестал говорить с Авраамом и восшел от него.
23
И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог.
24
Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
25
А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
26
В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его,
27
и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников.


- То есть, Бог провозгласил обрезание плоти как завета вечный на теле мужчины - и что если кто сие не исполнит - тот истребится - вот мужчина из любого народа, - и Авраам тут же все это и исполнил - и по отношению дома своего - но и по отношению к иноплеменникам.
То есть, обрезание плоти как завет вечный на теле мужчины - касается всех мужчин на земле - так Бог провозгласил.


- Поэтому - утверждение - что Бог заключает завет - провозглашением как Слова Божия - Которое исполняет то, что Ему угодно и для чего Бог послал Слово Свое.
Провозглашением Бог заключает завет не требуется других действий - чтобы завет начал действовать с момента провозглашения.
Если вы с этим согласны - признаете написанное Слово Бога - то и пойдем дальше...


- В подтверждении - что обрезание плоти равно относится ко всякому мужчине - привожу слова Апостола Павла - Савла законника в бытность свою -


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


- То есть, все очень просто с заветом вечным на теле мужчины - если он не соблюл это условие - по тем или иным причинам - то и истребится его душа из народа своего. И это очень важно знать и понимать - что человек приобретает - причем и мужчина и женщина - крестясь Христом и во Христа по Новому Завету - и именно Его обрезание плоти на Его теле - как завет вечный - и потому по этому завету не истребляется уже такой человек. У Бога неправды нет.
И это равно касается уже и Иудеев - нарушивших хоть раз закон - и потому потерявших пользу от обрезания плоти.


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Вот и множество народов - по завету Бога с Авраамом - Савл знает о чем говорит...

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Послушайте, вот вся ваша ересь - упирается в Слово Бога -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- Что по пришествии веры - мы не под руководством закона, и что -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Что закон как раз и дан Богом - до пришествия Иисуса Христа - до Нового Завета Бога с людьми - по причине исполнения Иисусом Христом закона - и искуплением из закона безвинной смертью Своей - как раз всякого верующего - и потому они далее не под законом и не под руководством и властью закона - а под руководством Слова Божия Нового Завета.
И это не говоря уже - что написано о несовершенстве закона и о недостатке завета - декалога.


- И вы не знаете - что оправдание закона - праведность от закона - во исполнении заповедей закона.
А Иаков - повторяю вам еще раз - Апостол учения Иисуса Христа - поучает исполнению учения Иисуса Христа Нового Завета - а не закона.
Потому и Послание Иакова - находится в Новом Завете - а не в Писании - если вы еще другого не понимаете - то поймите хоть это, - поэтому и надо рассматривать все, что пишет Иаков в свете и совместно - Посланий Апостола Павла и Евангелией Апостолов, а не вопреки - как делают некоторые - вообще еще ничего не разумеющие в учении Отца Нового Завета.


- Повторюсь для вас лично - вам никогда не удастся использовать Слово Бога Нового Завета - чтобы Новый Завет велел кому - нибудь возвращаться к исполнению закона.
Напротив, Новый Завет провозглашает полнейшее послушание Новому Завету - внимание - во всем, - и в этом превеликое благо для всех людей.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Ибо как законом познается грех -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Так Новым Заветом учения Отца познается праведность -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru