Анафема. Что это и за что это.

Это тактика диавола - использовать для искушений Писания,изменяя их прямой смысл.Этим же пользуются введенные им в в заблуждения и продолжающие его дело-

Если последователь Христов слушает только и исключительно Христа и сверяя слово Пастыря со словом Его учеников - апостолов принимает от них только согласное прямой речи Христа, то за что его судить Христу?

Христос будет судить за дела,а не за знания или намерения.Насколько каждый человек старался соответствовать учению.

Вот и спрашивается, какому именно учению, учению Самого Христа или Его многогрешных учеников погрешающих как в слове благовестия, так и в деле.

- Давайте поговорим немного об анафеме.
Анафема - вид наказания - прообраз которого есть проклятие Слова Божия и в Писании и в законе.
Но если от проклятия закона и Писания человеков искупил Иисус Христос Кровью Своей чрез смерть Свою и любой в любое еще пока время может принять свое освобождение от проклятия закона чрез Иисуса Христа, покаявшись во имя Иисуса Христа и приняв рождение свыше, - ибо написано - к Галатам: 3 / 10 - 13, Деяния: 13 / 38 - 39 -


10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -


13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -


38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39 и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, проклятие суть наказание как бы временное и имеющее возможность прерваться чрез смерть Иисуса Христа - при вступлении человека в Новый Завет с Богом, заключенном на основании пролитой на землю Крови Христа во искуплении всякого от греха и закона.
То анафема - есть провозглашение некоего суть наказания - как бы сродни проклятию, - но сие провозглашение наказания является содержанием Нового уже Завета - является составляющей частью Нового Завета, включено непосредственно в Новый Завет - как договора Бога с человеком - что человек должен делать и чего ему делать Богом не дано в Новом Завете.
Отсюда и провозглашение анафемы - как упреждающего суть наказания уже всякому и даже Новозаветнему человеку тем более.


- Вот прочтите внимательно сие написанное и провозглашенное Богом Святым Духом чрез Апостола Христова Павла -
пророка Божиего и по закону, - ибо он есть Иудей от рождения, обрезанный, и Сам Бог и удостоверял Своими силами Павла как пророка от закона в этом - силами чудодейственными - как и Иисуса Христа как Пророка от закона удостоверял Отец в свое время - согласно прописанного об этом в самом законе о пророке - Второзаконие: 18 / 15 - 22, -
но Апостол Павел есть и пророк также и Нового Завета - по определению Иисуса Христа уже Нового Завета о пророках - как они узнаются - по плодам как дерево доброе, немогущее уже принести плод иного дерева,
- к Галатам: 1 / 8 - 9 -


8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


8 Но если бы даже мы


- Видите, что здесь анафема произнесена как некое наказание и на самих даже Апостолов Христовых, если те что будут говорить другим вопреки тому, что они приняли ранее от Бога - вопреки учению Иисуса Христа Нового Завета - и что они и прописали и для нас Словом Божиим Духом Святым чрез них - имеются ввиду книги Нового Завета в Синодальном переводе - для читающих на русском языке - по воле Божией достигших до нас.
И если вы обратите внимание - то это наказание у ж е провозглашено Богом чрез Апостола Павла и его никому не изменить.
Не изменить ни определения - за что именно это наказание у ж е провозглашено, ни условия очень краткие самого преступления пред Богом - за что именно такое наказание постигает человеков.
Всех человеков - и вступивших уже даже в Новый Завет с Богом - ибо в пример приводятся сами Апостолы Христовы - как Новозаветнее основание Церкви Бога Живого на земле, но и еще невступивших также.
Само определение очень краткое - и потому неизмеримо емкое и обо всем и сразу.
Ну например, вот если какой человек не умеет еще читать даже - но начнет что говорить другим как волю Божию Нового Завета, но не так как сие провозглашено Богом чрез Иисуса Христа и Духом Христовым чрез Апостолов Христовых - то есть будет обманывать других людей, если по - простому, - и говорить что вопреки Слову Божию, - то таковой и подпадает под это наказание - анафему - написано уже и провозглашено.
И такой человек не сможет оправдаться, что мол де не мог читать и потому невиновен - нет здесь уже такого оправдательного условия, а есть провозглашенное уже ранее наказание - и самое главное -
за это преступление здесь нет уже действия - как Крови Иисуса Христа, так и прощения во имя Иисуса Христа - нет такого, не предусмотрено Богом.
То есть, если кто берет на себя ответственность научать других Новому Завета - тот должен неукоснительно следовать написанному чрез Апостолов Христовых, а ежели сие не так и такой человек берет на себя смелость и дерзость говорить что от себя, подменяя волю Бога во Христе Иисусе чрез учение Иисуса Христа Нового Завета, - то тот и должен сам уже знать и разуметь и сие написанное и об провозглашенной анафеме - вся ответственность лежит тогда уже на самом человеке, раз он такой умный в кавычках.
То есть, есть уже разница - между просто некой ложью как грехом - и ложью говорить что другим вопреки написанному чрез Апостолов Христовых учения Иисуса Христа Нового Завета.
Это уже два разных греха - потому и наказания за них разные - за ложь проклятие, а за увод других от воли Божией во Христе Иисусе чрез ложь свою - анафема.
Ну ежели кто, мол, якобы умнее Бога, чтобы говорить что от себя вопреки написанному - то тот сам и будет и отвечать пред Богом - как наказанный уже Словом Божием об анафеме.
Сие наказание сродни наказанию, провозглашенному Иисусом Христом за оскорбление Святого Духа, - за сие оскорбление не будет прощения ни в веке сем, ни в будущем - написано - от Матфея: 12 / 31 - 32, но и когда Иисус вознесся уже, то смерть вторая ждет и попирающих и Иисуса Христа Сына Божия и святыню Крови Завета Нового - к Евреям: 10 / 28 - 31 - вот здесь четко прописано также при этом и различие Нового Завета от Ветхого в части наказания -


28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
31 Страшно впасть в руки Бога живаго!


28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,


наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


- Иными словами, то при анафеме речь уже идет об отделении от Тела Христова Церкви Христовой - в конечном итоге, - ибо анафема сия как наказание за преступление лженаучения по Слову Божию Нового Завета касается уже в с е х человеков.

ПОГОВОРИМ НЕМНОГО, ЭТО ЗНАЧИТ МЕЛКОГО ШРИФТА НА 4-5 ЛИСТОВ. Просто перекопировали, раннее написанное. Слово Божие должно иметь ёмкое значение и в короткой форме.Христос предупреждал об этом, в молитве не будьте многословны.... Ну а ваши посты изобилуют многословием. Кто может это вместить? Так говорит Господь, - 3 – ФЛЕЙМ ПРОТИВ СУДА БОЖЬЕГО ПОВЫСИЛСЯ, НО ГОЛОС ОСТАЛСЯ ПО ПРЕЖНЕМУ…. ЛАПША – ПРИВЫЧКА БЕЗУМИЯ..

ПОГОВОРИМ НЕМНОГО, ЭТО ЗНАЧИТ МЕЛКОГО ШРИФТА НА 4-5 ЛИСТОВ. Просто перекопировали, раннее написанное. Слово Божие должно иметь ёмкое значение и в короткой форме.Христос предупреждал об этом, в молитве не будьте многословны.... Ну а ваши посты изобилуют многословием. Кто может это вместить? Так говорит Господь, - 3 – Новая земля и новое небо покажут смысл вашей борьбы за истину…. ЛАПША – ПРИВЫЧКА БЕЗУМИЯ..

- Обращаю внимание некоторых на то, что предание анафеме ими вопреки написанному Слову Божию чрез Апостолов Христовых - приводит к тому, что анафеме подпадают они сами - согласно того же определения об анафеме Богом чрез Апостола Христова Павла по Слову Божию - к Галатам: 1 / 8 - 9 -


8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Если последователь Христов слушает только и исключительно Христа и сверяя слово Пастыря со словом Его учеников - апостолов принимает от них только согласное прямой речи Христа, то за что его судить Христу?