МОЛИТВА, как самая мужская работа в вере

1.
«Всякому мужу глава Христос (1Кор.11:3), и каков Небесный – таковы и небесные (1Кор.15:48,49), и в чем Он ныне пребывает – в том и слуга Его должен бы быть (Ин.12.26; 1Ин.2.6; 2Кор.5.15).
А Иисус ныне Заступник за народ Свой и Ходатай.
При этом, греч.слово еntеuxis - “ходатайство, посредничество» означает совместное преклонение пред Богом тех, кто стремится в согласии друг с др вознести молитву за нужды других (образец такой командной молитвы нам дан в «Отче наш»). - И именно к молитве согласия призывает всё это время верных Своих Иисус, Господь, Муж браней (Исх.15.3), прося мужей веры:
«прежде всего, совершать (1) прошения, (2) молитвы, (3) ходатайства и (4) благодарения ЗА ВСЕХ ЛЮДЕЙ (1Тим.2:1), ДОКОЛЕ
ДОКОЛЕ весь мир не будет окончательно избавлен от оккупации (порабощения) лукавого (Мф.6:9-13), которого в итоге всего Иисус убъёт духом уст Своих (2Фес.28), по молитвам верных Своих (Откр.8:3-9-; 20.10): во всем ныне благословляющих Его и желающих Его воцарения, и НА ЗЕМЛЕ, как на небе.
И Бог настойчиво повторяет: «непрестанно молитесь (1Фес.5.17).
Ибо:
«Желаю, чтобы на всяком месте ПРОИЗНОСИЛИ молитвы МУЖИ, воздевая чистые руки (1Тим.2.8),
МУЖИ ВЕРЫ (Ден.11.24; Евр. 11 гл), мужи по сердцу Отца (1Цар.13.14; Ден.13.22), мужи желаний Его (Дан.10.11).
-чтоб не причитали там что-то положенное-заученное, а чтоб, боясь и переживая за жизнь близких, гибнущих в обольстительном и дурманном плену лукавого, СТОЯЛИ в ПРОЛОМЕ за всекх ныне пленёных дъявлом (Иез.22.30; 13.5):
стояли в проломе за весь народ, за весь стан – достигая полного освобождения земли от дъявольской оккупации врага,- достигая окончательного спасения от лукавого,- спасения, которое следует с воцарением Господа и на земле, как на небе.

Посему-то и:
«Открывай уста твои за безгласного, … для дела бедного и нищего (Пр.31:8,9), встань за тех, кто ещё не вмещает благовестия (Рим.11.32); за тех, кто не ведает, в чём они пребывают (Лк.23.34); не ведает, куда их в конечном итоге влечет сатана (Ден.3.17; Тит.3.3; Пс.140.7),- встань за всех,- моля Бога о скорейшем спасительном и Защитительном Пришествии Его (Лк.18:7,8; Евр.9.28;) .
Ибо:
«Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение (Пр.24:11,12; Лк.4.18).
«Спасайте обижаемых из руки притеснителя (Иер.22.3). Ибо спасшийся один спасает всю семью (Ден.16.31), действуя по освобождению своему от дурмана лукавого, как воин, как молитвенный МУЖ, «воздевая чистые руки, без гнева и сомнения (1Тим.2.8), «облекаясь во всеоружие Божие … (чтоб) всякою молитвой и прошением молиться во всякое время, духом (пророческим), стараясь о сем со всяким постоянством (Еф.6:11…18), ревнуя достичь полной победы над силами духов злобы поднебесной (Еф.6.12; Фил.3:8-14; Мф.6:9-13),
бодрствуя в молитве с благодарением (Кол.2.2), бодрствуя со всеми призывающими Господа от чистого сердца (2Тим.2.22), призывающими имя Иисуса во всяком месте (1Кор.1.2), сознающими мир гибнущим под оккупантом (под притеснителем),-
и посему: призывающими Господа на воцарение (Отк.22.17),- обращаясь к Нему (аппелируя к Его силам и помощи):
-как к Тому, у Кого вся сила и власть (Мф.6:9-13),
-как к Тому, Кто единственно и может лишь нас спасти от лукавого (спасти уже подлинно и окончательно, Отк.20.10),
-как к Тому, Кому ныне принадлежит ВСЁ – и мертвое и живое, и ключи ада - в Его руках;
-как к Тому, Кто является источником всяких сил и самой жизни.

*,
"Боже, да не постыдимся мы, что мы к Тебе взываем, как во всем и всегда уповающие на Тебя - и только на Тебя, Господи (Пс.30.18), ибо нам отступать некуда - мы гибнем – потому и вопием.
Храни нас на твоем пути и дай сил дойти до конца – увлекай нас каждый день Твоей жизнью и Твоим делом (освобождением мира от оккупации лукавого)

2.,
Итак, «Желаю, чтобы на всяком месте ПРОИЗНОСИЛИ молитвы МУЖИ (1Тим.2.8), а за 3 стиха до этого – заметим - Бог указывает на Свои цели для нас, которые мы должны достичь через наше молитвенное, в духе пророческом, сотрудничество Иисусу Христу; эти цели Отца (1Тим.2.4):
-хочу, во-1-х, чтоб все люди СПАСЛИСЬ;
-и во-2-х, чтобы все достигли ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ; ибо «спастись», значит, принять водительство и послушание Господу Своему, в Духе Его, чтоб далее обучаться и действовать под Его водительством (Ден.5.32), ус-тремившись к достижению реальности Отца и встречи с Ним ( 1Ин.3:2,3),- с Ним, Который и есть высшая Истина, не только общее благополучие, но и счастье отдел познать (Ин.8.32). При этом, те же Цели нашей молитвенной жизни (1Тим.2.4) очерчены Иисусом и в «Отче наш», и в притче (Лк.18:1-8) «о том, что дОлжно всегда молиться и НЕ УНЫВАТЬ (в др. пер. «не падать духом, не отступать»)», достигая в этой неотступной молитве Защитительного для всех людей Возвращения Господа на землю (Лк.18:7,8), возвращения уже как Царя царей и Господа господствующих.

2.
Этот молитвенный труд есть то, чего хочет от нас, как от Своих соработников, Бог,- и вот чему настойчиво противостоит сатана, всячески пресекая указание Господа о том, что нам «должно всегда молиться (Лк.18.1; Рим.12.12),- молиться, нацелившись в окончательное избавление нас всех от лукавого.
Сатане страшен подлинный, молитвенный, настойчивый труд верных Иисуса, и как только такие, призывающие народ Божий к МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ и ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, появляются – он пресекает их, строго цитируя Писание устами других христиан, вырубая молельщиков «ученым библейством»:
-во-1-х, цитируя Мф.6.2 «когда творишь молитву, не труби перед со-бою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтоб прославляли их
люди…»
-и во-2-х, цитируя Мф.6.6 «когда молишься, войди в комнату твою…»,-
когда многие поддались на это «обличение» - и церковь ныне не молится в СОГЛАСИИ,- и двое и трое христиан, сходясь вместе (на улице ли, в инет-фору-мах, в письмах), не считают своим первейшим долгом (1Тим.2.1) воззвать к Господу в молитве согласия и взаимодействия,- не считают своим долгом БЫТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС ДОМОМ Его МОЛИТВЫ,- оправдываясь при этом тем, что мы же, мол, «не фарисеи и лицемеры»,- ТАК, увы и увы, следуя за сатаной, не различая того, что:
-во-1-х, лицемер (Мф.6.2) не имел иной нужды в молитве, как лишь продемонстрировать себя,- молясь не за какую-то острую нужду, в которой он пребывает всем сердцем своим и всеми потрохами своими, но выказывая себя особенного,- демонстрируя в т.ч. красивые и ученые молитвы (Лк.18.11).

Бог же просит Своих не отступить от Него в молитвенном труде, ДОКОЛЕ не утвердится Иерусалим столицею Его правления и на земле, как на небе,- призывая к МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ, призывая нас действовать ко-мандой, в одном духе,- когда при этом (когда нас минимум двое), мы уже говорим не «Отче мой, во имя Иисуса…», но «Отче НАШ» («наш» – т.е. и его, и твой, и мой - Отец),- когда мы просим Его ИЗБАВИТЬ от ЛУКАВОГО не «меня», но «НАС» (Мф.6.9), но всю семью Божию.

*,
И Бог настойчиво призывает рабов Своих:
"О, вы, напоминающие о Господе! НЕ УМОЛКАЙТЕ!
НЕ УМОЛКАЙТЕ (перед Ним), ДОКОЛЕ…
ДОКОЛЕ Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою (на земле) и городом взысканным (Ис.62:7,10,11)!
НЕ ОТСТУПАЙТЕ, ДОКОЛЕ не увидим Христа вернувшегося (Лк.2.26; Отк.22.20)!
НЕ УМОЛКАЙТЕ, доколе мы все не войдем в Его справедливое и счастливое царствование, и на земле, как на небе (Мф.6:9-13; Лк.18:7.8; Отк.22:17), во спасение ждущих Его (Евр.9.28).
ДЕЙСТВУЙТЕ, ДОКОЛЕ, ДОКОЛЕ, ДОКОЛЕ…
-братья, понимаете ли вы, сказано: «НЕ УМОЛКАЙТЕ, но КРИЧИТЕ, ВЗЫВАЙТЕ, ВОПИИТЕ!!! - а не то, что шепчите где-то там по углам, в одиночку, иногда».

*,
И ведь верно же, нам отступать некуда,- мы мучимы этим миром, в котором сатана князь, всё извративший и предавший мерзости,- и мы желаем нового неба и новой земли, взамен изгаженных врагом – МЫ ЖЕЛАЕМ Христа на царство, говоря Ему «Достоин ты принять всю славу и честь от человечества»,- говоря Ему «приходи – приходи – приходи» (Отк.22:17,20)!
-Ибо о ЧЁМ в 1-ю очередь могут молиться христиане, пришедшие в
Присутствие Божие, собравшиеся в обетование исполнения любой их просьбы (Мф.18.19; 1Ин.5.14), прийдя в МОЛИТВУ СОГЛАСИЯ?
-о чём, как не о явлении наконец-то СОВЕРШЕННОЙ для себя РАДОСТИ, следующей по возвращению Иисуса Христа (Ин.16:24,22; 2Тим.4.8)?
-о чём, как не о временах отрады (Ден.3.20)? как не о воцарении Иисуса и на земле, как на небе,- о воцарении, принесущем нам спасение по избавлению от лукавого!

*,
И при этом Бог вновь и вновь призывает: «В усердии не ослабевайте, духом пламенейте (Рим.12.11), служа Богу день и ночь, ДОКОЛЕ не достигнем обе-тования О бессмертной ЖИЗНИ, под Главою Христа (Ден.26:7,23; Мих.5.2; Ин.6.40).
Бог просит: не отступите: ДОКОЛЕ, ДОКОЛЕ, ДОКОЛЕ… И, начав жизнь во Христе, как войну против сатаны – ИДИТЕ до КОНЦА (Иер.32.40), «не ос-лабевайте (Рим.12.11), ибо конец дела лучше начала (Екл.7.8), ибо лишь по за-вершению всего, в т.ч. по завершению всех испытаний, нам приготовленных Богом, следует победный венец (Мф.24.13; Иак.1.12), ибо «будь верен до смерти и дам вам венец жизни (Отк.2.10), ибо ПОБЕЖДАЮЩИЙ, т.е. дошедший с Господом до конца Его пути и не отступивший от Него – НАСЛЕДУЕТ ВСЁ (Отк.21:7,8)

*,
Итак, братья, на сегодня «мужи ли мы по сердцу Отца (1Цар.13.14; Ден.13.22)? мужи ли мы желаний Его (Дан.10.11)? МУЖИ ли мы ВЕРЫ (Ден.11.24; Евр. 11 гл)?
Ибо:
«И услышал я голос Господа, говорящего: -кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? -И я сказал:- вот_я,_пошли_меня (с евр. – хинени, Ис.6.8), «Господи, что повелишь мне делать (Ден.9.6)?!
Ибо Бог никогда не скрывал, что Ему НУЖНЫ дети, отвечающие Его хотениям (Ден.13.22).
-Да прославится Отец в детях Своих, принявших подлинное ученичество Иисусу, которое заключается в том, чтоб пройти ныне рабство Ему. Ибо мы:
=либо ветви Его Лозы, должные, в духе Отца: от корней насаждения Его, принести те же самые, что и Иисус плоды: принести спасенное человечество (все остальных – пусть ныне даже и не знающих Бога – людей), - и тогда нас обихаживает Садовник (Бог-Отец);
=либо: нас, как бесплодных – не вставших в проломе за других - отсекут (Ин.15гл) и вот-вот бросят в огонь (для прозрения-покаяния).
Ибо:
-кто Мне служит - Мне да последует (Ин.12.26), чтоб творить волю и дело Отца (Ин.4.34; 18.37), в т.ч. «открывая уста за безгласного (Пр.31:8,9), и «спасая взятых на смерть (Пр.24:11,12).
"О, вы, напоминающие о Господе! НЕ УМОЛКАЙТЕ, не умолкайте,- не отступите …»;
«стучите и отворят вам»

Красиво..много.. а суть?)))
Молитва приравнена к работе, да еще мужской.. Прям какое то деление по половым признакам)) Разве во Христе нет теперь ни мужского пола ни женского?))

-увы, по половому признаку начали делить работу в Господе сами церкви, отдав молитвенный и пророческий труд исключительно женщинам

что можно сказать.... активней участвуйте, мэны))))

-мэны?! в речи христианки?
-патруль_времени, если для тебя братья во Христе мэны, то сёстры - они кто? - бабьё?

*
-Мэны, с благословения патруль_времени, так будем совершать то, к чему призвал нас Господь, как мужей веры, как воинов Христовых, вставая в МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ Тела Христова В МОЛИТВЕННЫЙ ПРОЛОМ за всё пленное дъявоолом человечество:

-Отче, ВРЕМЯ уже НАЧАТЬСЯ СУДУ БОЖЬЕМУ с ХРИСТИАН?! -ибо, Отче, честно ли и справедливо ли будет предъявлять претензии «грешникам» и судить падший мир, не приведя в порядок Свой Дом и Своё имя, и Своё Слово»?!
-Отче, нормально ли, что ныне под именем Твоим, под именем Господа Иисуса Христа, среди Его ежедневных послушников (среди христиан) НЕТ ТОРЖЕСТВА ТВОЕЙ ПРАВДЫ, но есть бедлам и всяческая слякоть? Но торжествует дъявольские ложь и разделения, но бытуют разномастные доктрины и вражда деноминаций.
И мир видит эти «христианские» достижения, эту грызню,- и удивляется: «где же этот ваш, так называемый Бог, Который не может навести порядка под именем Своим, порядка среди Своих, среди Домашних, так легковесно допуская позор на Себя, не заботясь о Своей репутации?».
-Отче, давно уже время начаться суду с Дома Божия (Откр.9.4; Иез.9:4,1-11; 7 гл),- начаться с тех, кто носит ныне имя Христа ежедневных послушников, но при этом ежедневному и реальному подчинению Иисусу не принадлежат, и ежедневной отчётности и ответственности Ему не несут, - и отвергаются Главенства Его, осуществляемого Господом в духе пророрческом, когда Он к Своим говорит ежедневно (Ин.10:4,16,27), руководя подчинёнными Своими вживую (2Кор.5.15; Кол.1:18), являсь реально Главой всякого преданного Ему христианина, и всякого реально преданного Ему собрания, собрания во имя Его (пусть даже собрания двоих христиан) .
-Отче, давно уже время начаться суду с Дома Божия,- да увидит наконец-то мир Твою власть и справедливость среди тех, кто носит звание Домашних Твоих (Откр.9.4; Иез.9:4,1-11; 7 гл), - да увидит человечество (Иез.34:30,31,12-16-) наконец-то имя Твоё освящённым среди христиан («да святится имя Твоё на земле» =Мф.6:9-), да увидят они конкретно (1) верных Твоих слуг и (2) тех, кто именуется собственостью Твоею ложно (Мал.3:14-18; Откр.9:4-6).

Время Господу действовать.
И да удвоится меч Твой и да утроится меч Господний на поражаемых, меч на поражение великого (Иез.21.14-17; Ам.9:1-15; Иез.6:11; Иез.8:12; Лев.26:21,24),

-Отче, во имя Иисуса, выбрось из под имени Твоего тех, кто раздирает Твоё стадо на клочки и овец Твоих делают немощными, и больных не врачуют;
-Отче, во имя Иисуса, вымети от жертвениика Твоего вождей ложных (Иер.25:33-36; Иез.13:2-9-; 34:2-10-),- суди этих пасторствующих, епископствующих, архимандритствующих (Зах.10:3; 11:8-11),- всех этих папствующих, патриаршиствующих, владычествующих (Иер.8:4-8-12; 22.22; 23.1), не озабоченных Твоим Делом («освободить пленённых на свободу»), не озабоченных торжеством Твоей воли на земле. – Ибо, Отче, прежде чем предъявлять претензии «грешникам» и судить падший мир, не «время ли в первую очередь начаться суду с Дома Божия?! не время ли сначала привести в порядок Свой Дом и Своё имя, и Своё Слово»?!
-Маранафа!
-ей, Аминь!

(кто согласен - поддержи)

mаn (англ.) - так и читается - мэн)))) что значит - человек, мужчина, в общем)))
сестер называю -девушки, дамы,woman, lady))))хе))
Владимир Корчагин, этот форум не только для славян, поэтому меня,ИМХО, прекрасно все поняли..
а вот.. Ваше "бабье" прям таки пронизано духом женоненавистническим)))

Кстати.. Бог слышит молитвы не только мэнов..ой.. мужчин-братьев))) но и женские молитвы тоже)) т.к. во Христе нет теперь ни мужского пола ни женского)))

-Отче, вновь и вновь спрашиваю Тебя, как можно нести миру благовестие и правду о Тебе, ВсеДержителе, по Писанию, если мир прежде всего конкретно видит, что у тебя Самого, под именем Твоим, в Твоём Доме, среди детей Твоих, среди Христиан и Израиля, НЕТ ПОРЯДКА, но торжествует всяческая вакханалия учений, деноминаций, разделений и распрей церквей, торжествуют бесчинства и отступления, торжествует враг человеков и извращения его…
-Отче, что нам делать и что нам говорить? И что мы реально можем на сегодня, кроме того, чтоб умолять Тебя, у Которого вся сила, власть и мудрость,- умолять навести порядок под именем Твоим, чтоб затем завершить этот дъяволський мир и 6-ти-тысячилетнее царство его на земле…
-Отче, как обличать в чём-то мир, если Дом Твой на сегодня позорнее и падшее и безумнее этого мира?

На счет того , что когда мужчины молятся -это действительно сила!!!
И я только - за! Почему отдают молитвенное служение женщинам? Возможно потому, что у женщин дар ходатая (и пророка) чаще присутствует. И еще возможно потому, что женщины больше откликаются на призыв молится или взять за это служение ответственность.
Возможно некоторые мужчины не относятся к молитве, как работе и выбирают себе более "серьезные" цели. Ведь ходатай - тот кого не видно, как правило, кто поддерживает в молитве , сопереживает..ну и т д.

Так или иначе, МОЛИТВА есть то ВЕЛИЧАЙШЕЕ НАМ (во Христе), что ДОВЕРЕНО Богом-Отцом.
Ибо НАМ ДОВЕРЕНО молитвенное – в духе пророческом – жедневное партнёрство Господу!
Нам доверено по любой проблеме аппелировать (обращаться за помощью) к ВсеДержителю, аппелировать к ВсеСильнейшему и Премудрейшему, ходатайственно обращаясь к Нему за весь мир!

НАМ ДОВЕРЕНО обращаться к высшей Инстанции, - нам доверено обращаться к ВсёМогущему и ВсеТочнейшему,- доверено обращаться к Отцу, во имя Иисуса, Которые, переживая за нас, всегда рады нам помочь,-
рады помочь по существу и коренным образом,- рады особенно помочь в том, что – по ВсеВедению Господнему и во исчерпание Слова Его - есть самое актуальное на сей день и час (в т.ч., «отпустить пленённых на свободу…»),- готовы помочь во благо будущности всех людей,- помочь ради окончательного избавления человечества от дъявольской оккупации лукавого!

ПОСЕМУ,
в согласии с Господом, и друг с другом, совершая то самое мощное, что мы только и можем совершить во Христе,-
НЕ ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ день изо дня, и до победного, БЛАГОСЛОВЛЯТЬ ВОЛЮ Господа НА ВЕСЬ МИР, - волю благую-угодную-и-совершенную,- благословлять волю благую на весь мир и на каждого из нас,- благую на сей день и до конца мира сего?

НЕ ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ благословлять ВСЁ ТО, что должно произойти во исполнение Слова Божьего (во исполнение Плана Бога и воли Его), во исчерпание Писания до черты, до йоты?
В т.ч. благословлять скорейшее - явное и прямое - воцарение Господа среди всех людей,
воцарение на 1000 лет, воцарение и НА ЗЕМЛЕ, как на небе?

НЕ ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ благословлять всё то, что - согласно Слову Божьему - предшествует Царству Христа на земле,- благословлять беспрепятственное, и как можно скорейшее, исполнение всего Им задуманного,-
исполнение в Его - Господние - времена и сроки?
(лишь бы мы не препятствовали Богу своими собственными «умными» решениями и своей собственной волей,- так откладывая скорейшее наступление торжества правды Бога-Отца над царствующей ныне среди людей ложью князя мира сего)

НЕ ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ благословлять труд Дома Молитвы, труд Церкви Божией, «Церкви первенцев», молящейся неотступно о скорейшем торжестве Господней правды среди всего человечества?

-Отче, во имя Иисуса, и да возрастает число верных и благодарных рабов Христовых, ежечасно преданных Господу своему, вверившихся Ему для молитвенного – в духе пророческом – соработничества.

-Отче, во имя Иисуса, ради оживления Церкви, ради пробуждения Тела Твоего,- оживи наши корни – пробуди Израиль,- да превысится гора Сион превыше всех гор на земле - Ей, аминь

-Отче, да будут наши молящиеся СЕРДЦА, благословляющие Тебя во всём,- да будут они ТЕБЕ (Твоему Всемогуществу) ОПОРОЮ,- опорою ТВОИМ – Тебе только в подробностях событий ИЗВЕСТНЫМ, спасительным для всех людей – ДЕЙСТВИЯМ.
Ей, Аминь.