Сосуды дома Божия,золотые и серебряные.

О войне на небе Писание говорит так: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе» (Откр.12:7,8). «Михаил и Ангелы его» это пророчески Иисус Христос и Его Церковь первенцев.

Войну на небе сатана проиграет, он с неба упадет как молния. И об этом возвестит пятый Ангел. И вот уже на земле, собрав все силы, он опять вступит «в брань» (Откр.12:17) и потерпит полное поражение от Сидящего на коне и воинства Его (Откр.19:19).

К этому времени воинство Иисуса Христа значительно пополнится, в него войдут люди, когда-то убиенные за слово Божие и за свидетельство, которое они имели (Откр.6:9).

События, которые произойдут во время «жатвы», а это все то время пока будет идти война на небе, в Новом Завете

характеризуют книги: 1 и 2 «Послание Тимофею», «Послание Титу», «Послание Филимону».

229) У меди цвет похож на цвет золота, поскольку цвет ее принимает как цвет золота, так и цвет серебра. То есть, это Малхут, включаемая в левую и правую линию Зеир Анпина, «золото» и «серебро». И поэтому медный жертвенник называется малым, как сказано: «Ибо медный жертвенник, который перед Творцом, был слишком мал, чтобы вместить всесожжения» [154]. Как сказано: «Давид же был младшим» [155] – это Малхут, называемая «малым светилом». И хотя он младший, всё содержится в нем. Другой жертвенник, внутренний, не называется малым, хотя и был размером всего лишь «локоть на локоть», ибо это не зависит от размеров, ведь он не малый лишь потому, что сказано: «Большое светило – для правления днем, а малое – для правления ночью» [156]. И медный жертвенник – это малое светило, а большое светило – это внутренний жертвенник, золотой жертвенник.
(Книга Зоар. Глава Трума)