Был ли Иона пророком ?

"И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину..." (Иона, 1:1) ...
"И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал, говоря: еще сорок дней - и Ниневия будет разрушена" (Иона, 2:4).
Уважаемые форумчане, согласно Библейским критериям пророка, был ли Иона пророком?

А какие, по-вашему, библейские критерии пророка?

Был, и как на чей вкус, а на мой - большим чем Моисей. Если хотите понять почему - читайте Евангелие !

Мне кажется, согласно повествования книги "пророка" Ионы, его правильнее назвать "Проповедником", несущим весть от Бога, а не "Пророком", предсказывающим будущее. Интересно то, что в книге "пророка" Ионы, он нигде не назван "Пророком". Когда Бог давал поручение Ионе, то сказал "Проповедуй" (1:2; 3:2), а не пророчествуй. Когда Иона ходил по Ниневии, то не пророчествовал, а "проповедовал" (3:4).

Ошибочное представление. Пророк вовсе не обязательно должен предсказывать будущее. К стати, Иона своей жизнью это будущее ЯВЛЯЕТ, в отличии от некоторых других "пророков".

Наехали на моего любимого пророка !

Ответ на мой вопрос можно найти в Библии (Вт.18-22): "Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей..." Поэтому на основании книги "пророка" Ионы у нас нет достаточного основания для того, чтобы назвать Иону пророком.

Но есть косвенный признак его пророческого дара в словах Ионы к Господу: "не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Поэтому я побежал в Фарсис, ибо ЗНАЛ, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии" (Иона, 4:2 )

Реальные исполнившиеся пророчества были в другой раз и в другом месте. Библия пишет: "Он восстановил пределы Израиля, от входа в Емаф до моря пустыни, по слову Господа, Бога Израилева, которое Он изрек чрез раба Своего Иону, сына Амафиина, пророка из Гафхефера" (4 Цар. 14:20).

В последующем, звание пророка Ионы было подтверждено Христом (Мф. 12:39).

Дело не в "сбывающихся словах". Иона по Божией воле совершил по крайней мере два "ПРОРОЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЯ". Во-первых, он был три дня во чреве кита. Это "знамение Ионы" о котором говорил Христос. Во-вторых, Иона оставил пределы Израиля, и пошел проповедовать в Ниневию, тогдашнюю столицу Сирии. Как мы знаем, христианское благовестие также оставит пределы отпадающего от Бога Израиля, и будет распространяться в первую очередь в Сирии. Жители новой сирийской столицы - Антиохии будут впервые названы христианами. "Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами."(Деяния 11:26). В дальнейшем, Сирийская церковь, которая в отличии от Римской, Греческой, или Русской никогда не имела государственной поддержки, играла ключевую роль в распространении христианства на востоке, плоть до Монголии, Китая и Японии.

Проповедь в Сирии - как прообраз начала распространения Христианства - интересный факт, на который я не обращал внимание. Я думаю, можно согласиться с тем, что "пророк" в основном смысле этого слова - это тот, чьи словесные или образные предсказания сбываются, потому-что они исходят от Бога. В других случаях более приемлемо слово "проповедник".