Справедливый гнев

Если я поступил с человеком несправедливо, имею ли я право проявлять справедливый гнев по отношению к нему тогда, когда он поступает со мной несправедливо?

На похожий вопрос ученика учитель ответил: если ты идёшь по лесу и на тебя падает ветка ты будешь гневаться на дерево?
- А какой смысл гневаться на дерево, конечно не буду.
- Такой же смысл гневаться и по всем другим поводам.

Мне очень понравился ответ Политрука на ваш вопрос. Гнев, конечно присутствует в жизни людей как верующих так и не верующих. Люди полны эмоций и гнев это тоже эмоция вырвавшаяся на своем пике. Гневаться никто не запрещает, но очень важно, как это происходит и чем он заканчивается. Я очень рада, что Господь учит владеть своими эмоциями.Жизнь верующего человека, всецело подчинена Господу, ты учишься ходить с Ним и реагировать на все жизненные перекрестки тоже с Ним. Слово Его живо и действенно и там написано:"....солнце да не зайдет во гневе вашем."Когда ты живешь с Богом -- гнев, каким бы справедливым он ни был, не может разлучить тебя с Ним, потому что ты не даешь ему(гневу) такого удовольствия. Именно в эту минуту ты себя еще больше направляешь к Христу, а спиной(образно) становишься к гневу. И поверьте мне солнце не зайдет в гневе вашем и гневаясь вы не будете согрешать, потому что вы будете с Ним и в Нем. Это великое счастье жить с Богом!

Это не учение Христа.
Иисус учил любить причиняющих тебе зло, а не просто не гневаться на них.
Между этими учениями пропасть.
Как между утверждением философа Конфуция -" не делай того, чего бы ты не хотел , чтобы делали тебе" и золотым правилом Иисуса" Поступай с другим так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой".

Матф.21:19 "и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла".
Добрый, любящий Иисус...


И в чем принципиальная разница?

Я приведу пример.
Например, мой одинокий старик-сосед болеет, я не делаю ему ничего плохого. Я вообще ничего не делаю... И он, возможно, благополучно умирает в соответствии с моей жизненной философией.
Но если я делаю ( хожу в аптеку, магазин, ухаживаю, ободряю...), т. е. поступаю так, как хотела бы чтобы со мной поступали, как учит Иисус, то результат будет другой.
То есть, философия " не делать зла" не включает в себя учение " делать добро".
Так и с философией о дереве и ветке. Не дотягивает она до добра.

А разве не добрый, не любящий?
Вам восточный равнодушный философ милее?

Иисус "гневается" на бесплодное дерево?
А я вижу, что Создатель прав.
Плодовое дерево должно приносить плоды.

Вы бы хотели на своём садовом и овощном участке вырастить пышнейшую зелень, но ни одного плода и так трудясь постоянно?
А Господь растил это дерево, поливал, давал ему свет, тепло для роста...

А если я не поступал с человеком несправедливо и я христианин, то буду ли я проявлять к нему "справедливый гнев", если он поступает несправедливо?

Как поступал Иисус, когда с ним поступали несправедливо? Молился за обидчиков и своих убийц.