Жертва и убийство.

Нарушает ли жертва Христа заповедь: Не убей!"?

17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, (Евреям 11:17).
13... потому что Бог ... Сам не искушает никого (Иакова 1:13).
Жертва и убийство не одно и то же.

Христа убили. Но с Его стороны это была жертва.

49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, (Иоанна 11:49).
50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. (Иоанна 11:50).
51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, (Иоанна 11:51).

И он добился смертельного приговора для Иисуса Христа.
Пилат, от лица власти, вынес смертельный приговор.



Я не оправдываю Пилата, что он вынес смертельный приговор невиновному ( убил).
Я не оправдываю Каиафу ( его мотив убить Иисуса известен).

Я оправдываю Бога и Христа.
Не Бог убил Своего Сына. Это очевидно. Не Христос совершил самоубийство.
Его, как Божественного, не мог бы никто убить, но когда смертельный приговор был вынесен, Он добровольно отдал Свою жизнь в Жертву.

17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. (Иоанна 10:17).
18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего. (Иоанна 10:18).

В библии немало убийств, в том числе совершаемых по воле Бога. Как это не тяжело признать некоторым, Бог выше заповеди. Заповедь ограничена и условна, а Бог - это Бог !

. Пс.118:96 "Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна."

Пока человек не выйдет из оков догматического понимания заповедей, то будет продолжать биться о них головой, кость ведь не болит!

А если ближе к теме, то для законника, поступок Христа (так же как поступок Авраама и Сократа) - это конечно нарушение заповеди "Не убий". Только вот законник-то смотрит снизу, а Христос - сверху !

причинение смерти

так почему аборигены съели Кука?

Кем будет считаться солдат, который защищая страну, подорвал себя и своих врагов, но в плен не сдался?
Варианты ответов:
- Герой и защитник.
- Самоубийца.
- Убийца.
- Жертва идеологической пропаганды.

Я бы могла вам ответить мудро: "Богу-Божье, а кесарю - кесарево.
Учитывая, что жизнь мне дал не кесарь ...
Может ли он распоряжаться моей жизнью?

Но вы хотите услышать достойный вашего вопроса ответ.

Убийца тот, кто убивает своих врагов. ( "Любите врагов ваших". ( Иисус Христос)
Самоубийца тот кто сам губит свою жизнь.

Что касается взгляда, что убийство и самоубийство предпочтительнее плена, то как видите Иосиф, сын Иакова, не знал учение Иосифа Виссарионовича Сталина.
Да и весь Израильский народ по этому учению предатели. Пошли в плен в Вавилон, например, а не умерли и унесли с собой в могилу жизни врагов ... Не герои и не защитники.

11 Народ же, который подклонит выю свою под ярмо царя Вавилонского и станет служить ему, Я оставлю на земле своей, говорит Господь, и он будет возделывать ее и жить на ней. (Иеремии 27:11).

Давайте про Христа пока.

Во-первых давайте помнить, что Христа убили.

Народ (толпа) кричал: "Распни!!"
Синедрион приговорил к смерти. И в лице первосвященника провозгласил, что "лучше один умрёт за народ .."
Официальная власть, Рим, в лице П. Пилата, вынесла смертельный приговор.

Нарушал ли Христос законы Рима, чтобы Ему был вынесен П. Пилатом смертельный приговор?
Нет.
И если Иисус стал Жертвой, то это не меняет сути.
Есть убийцы и они виновны в убийстве.

Но кто кается и принимает Его как Жертву, тот получает прощение грехов.

Где то в Писании не хочу сейчас искать написано что убивающий вола тоже что убивающий человека.это значит если мы убиваем нив чем неповинную скотину то мы также виновны и в смерти человека.не пора ли всем кто убивает животных чтобы прокормить себя перейти на ту пищу которую Бог заповедал Адаму и Еве в Эдеме.

Жертву кому и за что?