Еще раз о субботе.

Условно, можно ! Хотя, Павел не разделял. А Суббота куда относится ?

- Опять, Николаша, ересь свою приводишь, - здесь о каком законе идет речь - к Римлянам: 7 / 1 - 4, 6, Деяния: 13 / 38 - 39, 15 / 28 - 29, к Ефесянам: 2 / 15 - 16, к Галатам: 3 / 22 - 27, Малахия: 4 / 4, Второзаконие: 4 / 10 - 14?
Это разделение у тебя в голове и духа заблуждения, который тобой управляет, ибо речь идет об одном законе - к Галатам: 3 / 17, 22, 4 / 4 - 5, к Римлянам: 5 / 13 - 14, 20, -
это сатана пытается раздробить закон для того, что якобы смерти Христа не достаточно для полного искупления из закона, -
ибо закон один и смерть Христа одна.
Я иногда поражаюсь твоей слепоте, что ты не видишь очевидного.

proxrista Друг я вам там сообщение на 71 странице оставил прочтите если не лень .Обратите также внимание на вот эти тексты
Десятисловие.

1. И сказал Господь. Исх. 20, 1. 22.
2. Написан рукой Вседержителя. Исх. 31, 18; 32, 16.
3. На каменных скрижалях. Исх. 31, 18.
4. Вручен Богом, Его писателем - Моисею. Исх. 31, 18.
5. Положен Моисеем в ковчег. Втор. 10, 5.
6. Говорит о нравственных заповедях. Исх. 20, 3-17.
7. Указывает на грех. Рим. 7, 7.
8. Нарушение закона - грех. 1Иоан. 3, 4.
9. Надо соблюдать весь закон. Иак. 2, 10.
10. Этим законом будем судимы. Иак. 2, 12.
11. Соблюдающий - блажен. Иак. 1, 25.
12. Это закон - свободы. Иак. 1, 25; 2, 12.
13. Утвержден верою во Христа. Рим. 3, 31.
14. Христос возвеличил и прославил. Ис. 42, 21.
15. "Закон духовен". Рим. 7, 14. 7.
16.Исполнители его, будут оправданы Христом. Рим. 2, 13
17.Осознанно нарушающие его, лишаются права на жертву Христа. Евр. 10, 26

Церемониальный (обрядовый) закон.

1. Пересказал Моисей. Исх. 24, 3
2. Написан рукой Моисея.. Исх. 24, 4; Втор. 31, 9.
3. Не на скрижалях, а в книге. Втор. 31, 24. Исх. 24, 4. 7.
4. Вручен Моисеем, его писателем, левитам. Втор. 31, 25-26.
5. Положен левитами "одесную ковчега". Втор. 31, 26.
6. Говорит об обрядах. (Исх. Лев. Числ. Втор).
7. Предписывает жертвы за грех (Книга Левит).
8. Больше нет греха для несоблюдающих-ибо закон упразднен. Ефес. 2, 15
9. Не надо соблюдать. Деян. 15, 24.
10. Не будем судимы им. Гал.3:19
11. Соблюдающий - не блажен. Гал. 5, 1-6.
12. Этот закон - иго. Гал. 5, 1. 3.
13. Упразднён Христом. Ефес. 2, 15.
14. "Закон заповеди плотской". Евр. 7, 16.

Библию надо читать, чтоб истину ересью не называть

- Шурик, Деяния: 15 / 1 - 29 - там речь идет о всем законе, вот же сказано : 15 / 24 - ... и соблюдать з а к о н, чего мы им не поручали.
А обрезание - это часть этого вопроса и оно в учении Христа устраняется сразу и просто - к Римлянам: 2 / 28 - 29 - 1 - е Иоанна: 4 / 6, -
что и подчеркнул Дух Святой - 15 / 28 - 29 - не возлагать из в с е г о закона, кроме перечисленного - и обратите внимание, что заповеди взяты из в с е г о закона, -
как и написано - к Галатам: 3 / 22 - 27, к Ефесянам: 2 / 15 - 16, к Римлянам: 7 / 1, 4, 6. 6 / 17 - 18. 2 - е Иоанна: 7 - 11 - выучите эти стихи и не говорите вопреки им - вы подпадете анафеме - к Галатам: 1 / 8 - 9, - и вот почему - 1 - е Иоанна: 4 / 6.

Откройте глаза и прочтите что пишет тот же иаков в своём послании
8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
(Иак.2:8-11)Так что читайте там говорится (15глава)про обрезание ....Вы выдёргиваете текст из контекста.....

- Вот и откройте глаза - Иаков, раб Христа, Апостол Христов, преподает учение Христа, а не закон и научает, что если кто поступает с лицеприятием даже в церкви, то и нарушает всю любовь - как и в законе сказано, что нарушаешь одно - нарушаешь все - Иаков привел а н а л о г и ю.
И далее провозглашает - м и л о с т ь превозносится над судом - над законом, над судом закона, ибо мы умерли для закона телом Христовым.
И о делах веры речь - вот прочтите начало Послания Иакова - с радостью принимать, когда впадаете в искушение - сама сердцевина учения Христа, - ибо - к Галатам: 5 / 5, к Римлянам: 8 / 9 - 13.
Иаков дополняет Павла, а не противоречит ему. Факт.

Бред говорите читайте это не аналогия....8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
(Иак.2:8-11)Чтоб жить не греша иди и впредь не греши...Или не так?Выше читайте7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
(Рим.8:7)

[quote="eugenemik"вот вы его и поделили что бы оправдать свое неисполнение
государственный не могу обрядовый ненужно а нравственный попытаюсь
но на свой лад [/quote][/quote]Читайте с молитвою....Десятисловие.

1. И сказал Господь. Исх. 20, 1. 22.
2. Написан рукой Вседержителя. Исх. 31, 18; 32, 16.
3. На каменных скрижалях. Исх. 31, 18.
4. Вручен Богом, Его писателем - Моисею. Исх. 31, 18.
5. Положен Моисеем в ковчег. Втор. 10, 5.
6. Говорит о нравственных заповедях. Исх. 20, 3-17.
7. Указывает на грех. Рим. 7, 7.
8. Нарушение закона - грех. 1Иоан. 3, 4.
9. Надо соблюдать весь закон. Иак. 2, 10.
10. Этим законом будем судимы. Иак. 2, 12.
11. Соблюдающий - блажен. Иак. 1, 25.
12. Это закон - свободы. Иак. 1, 25; 2, 12.
13. Утвержден верою во Христа. Рим. 3, 31.
14. Христос возвеличил и прославил. Ис. 42, 21.
15. "Закон духовен". Рим. 7, 14. 7.
16.Исполнители его, будут оправданы Христом. Рим. 2, 13
17.Осознанно нарушающие его, лишаются права на жертву Христа. Евр. 10, 26

Церемониальный (обрядовый) закон.

1. Пересказал Моисей. Исх. 24, 3
2. Написан рукой Моисея.. Исх. 24, 4; Втор. 31, 9.
3. Не на скрижалях, а в книге. Втор. 31, 24. Исх. 24, 4. 7.
4. Вручен Моисеем, его писателем, левитам. Втор. 31, 25-26.
5. Положен левитами "одесную ковчега". Втор. 31, 26.
6. Говорит об обрядах. (Исх. Лев. Числ. Втор).
7. Предписывает жертвы за грех (Книга Левит).
8. Больше нет греха для несоблюдающих-ибо закон упразднен. Ефес. 2, 15
9. Не надо соблюдать. Деян. 15, 24.
10. Не будем судимы им. Гал.3:19
11. Соблюдающий - не блажен. Гал. 5, 1-6.
12. Этот закон - иго. Гал. 5, 1. 3.
13. Упразднён Христом. Ефес. 2, 15.
14. "Закон заповеди плотской". Евр. 7, 16.