|
- Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи... - к Евреям: 10 / 26 - 31. Так что же это такое, произвольный грех, и почему он и выделен так обобщающе как произвольный? Как некоторые говорят, что это когда если человек познал истину как Десятисловие в том числе, которая и записана в сердце его уже, и наставляет и других уже в этом, то есть знает уже о чем говорит, и вновь грешит, - то это и значит, что таковой грешит по своему именно произволу, зная уже как должно, что этого нельзя делать. И тогда уже, по логике их, и можно сказать, что именно ярые грешники по своему произволу, когда уже не остается жертвы за грех - как и написано выше, - и являются именно знающие и наставляющие, и свидетельствующие о своей греховности при этом. То есть, рассуждая так и давая такое научение определению произвольный грех, они и осуждают прежде всего себя, как знающих уже, и даже порой и не осознают до конца этого, ибо предполагается, что это говорится обобщающе и о ком - то другом, но ни о них самих.
_________________ 1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились http://www.proxrista.narod.ru/
|