Мыслители и путь к Богу

Я бы хотела посвятить эту тему анализу мыслителей человечества, то что мы называем классикой философии и литературы.
Существует ли потребность в их изучении, или необходимо воздержание в пользу Библии и узкорелигиозной литературы?
Действительно ли они подводят к Богу откапывая похороненые в религиозных традициях и "жидовских верованиях" истины?
Можно ли считать любого искреннего мыслителя, не ангажированного политическими или узкорелигиозными, или коммерческими пристрастиями, носителем силы божественной мысли?
Если нельзя, то где грань, причем грань не в виде принятого канона, а в виде инструмента поиска (органона)?
В 1933 году в Германии был обнародован список писателей, труды которых как говорил Геббельс: "Во имя благородства человеческого духа" подлежат уничтожению. Можем ли мы сейчас, конечно не уничтожать, но хотябы составить рекомендательный список нежелательных писателей - сатанистов, дабы люди с неокрепшей верой не попались им на удочку?
Сразу оговорюсь, я не имею в виду всякую бульварную и сомнительную литературу, а устоявшиеся произведения мирового уровня.

Фридрих Ницше - несомненно такой Философ! Начать надо именно с него.
Он должен возглавить список тех, кого вредно читать "неокрепшим душам и умам". Ведь несомненно, он несёт угрозу своей философией тем, кого рекомендовал "ещё подтолкнуть, ибо итак - падает"...
Вот взять моего нового форумского знакомого - Лёнича. Представьте если он начитается работ старины Фридриха!
И что будет? Лёнич превратится в Сверх-человека и обрекёт мир Огню и Мечу...А это ужасно!
А в Писании? Помните философа Соломона или Эклессиаста?
Вот представьте - начитается некий узколобый, неокрепший в Вере индивид, высказываний Мудрейшего Человека и скажет - "Суета Сует - всё Суета"!..Следовательно и его(Соломона) следует изъять(на время) из Библии! Дабы чего не вышло...

Конечно, как в Библии, так и среди философов есть "твердая пища". Требующая внешнего разжовывания и переваривания. Если в церквях люди могут читать Библию под присмотром, то кто присмотрит за читателями Нитше? Кстати сюда можно отнеси и жидовствующего Фрейда, и антисемита Достоевского, и масона Пушкина с националистическим Шопенгауэром.

Тогда, очаровательная Лейла, я делаю вывод, что если "некто узколобый и неокрепший" не сможет постичь Ницше, Шопенгауэра, Сенеку и Марка Аврелия то...должны прийти "ЗУБАСТЫЕ" ПЕРЕВОДЧИКИ и "разгрысть и разжевать" твёрдые истины! И только потом, подать их к столу заполненному "узколобыми" деге..ой простите - воспитанниками?
Но тогда это будет не Твёрдая Истина, а - ЖВАЧКА отрыгнутая "зубастыми" доброхотами!

А.Галич - Пейзаж
В Серебряном Боре, у въезда в Дом отдыха
артистов Большого театра,стоит,врытый в землю,
неуклюже-отесанный, деревянный столб. Малярной
кистью, небрежно и грубо, на столбе нанесены
деления с цифрами -- от единицы до семерки. К
верху столба прилажено колесико, через которое
пропущена довольно толстая проволока. С одной
стороны столба проволока уходит в землю, а с
другой -- к ней подвешена тяжелая гиря.
Сторож Дома отдыха объяснил мне:
-- А это, Александр Аркадьевич, говномер...
Проволока, она, стало быть, подведена к яме
ассенизационной! Уровень,значит, повышается --
гиря понижается... Пока она на двойке-тройке
качается -- ничего...
А как до пятерки-шестерки дойдет -- тогда
беда,тогда, значит, надо из города золотариков
вызывать...
Мне показалось это творение русского
умельца не только полезным, но и весьма
поучительным. И я посвятил ему философский
этюд, который назвал эпически-скромно:

ПЕЙЗАЖ

Все было пасмурно и серо,
И лес стоял, как неживой,
И только гиря говномера
Слегка качала головой.
Не все напрасно в этом мире,
(Хотя и грош ему цена !),
Покуда существуют гири
И виден уровень говна !

Ошо рулит! (читать всем!)

давайте договоримся, без сентиментов, хотите излагать мысли - пожалуйста по теме, характеристики моей скромной личности оставте при себе. Подобный тон мне неприятен.


Всё же не стоит так цинично, ведь все начинают с жвачки.
Потом безвкусная пища начинает надоедать и начинается самостоятельный процесс.
Но начало у всех одинаково, и вопрос можно поставить так: если не разжевывать, то тогда возможно отравление.

Можно вполне прожить на одной картошке и хлебе, но иногда хочется колбаски и тортика.

типа иногда можно и "согрешить", вредненьким травануться ?

Жизнь на одной картошке и хлебе так же мало полезна, недополучишь множество микроэлементов и витаминов. И почему бы себя не побаловать в конце концов?