|
НАУКА и РЕЛИГИЯ
Попробуем разобраться в противоборстве этих двух понятий. Для начала необходимо понять, что есть религия, и что есть наука, как они влияют на общество и как распространяются среди людей.
НАУКА
"Наука — особый вид человеческой познавательной деятельности, направленный на получение и производство объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о природе, обществе и мышлении. Основой этой деятельности является сбор фактов, их систематизация, критический анализ и на этой базе синтез новых знаний или обобщений, которые не только описывают наблюдаемые природные или общественные явления, но и позволяют построить причинно-следственные связи, и, как следствие, — прогнозировать."
Корни науки проистекают с самого начала зарождения человека, как вида. На протяжении всего своего существования человек всегда сталкивался с явлениями, которые выходили за пределы его понимания. И что бы понять окружающий мир он занимался познавательной деятельностью. Но чем больше узнавал человек в тех или иных областях, тем более широкие горизонты непонятного открывались перед ним. И это продолжается до сего дня. Всегда человек сталкивается с тем, чему не в состоянии дать объяснение, и этот процесс бесконечен, поскольку бесконечно многообразен и велик окружающий нас мир.
Сам процесс познания, на мой взгляд, происходил следующим образом. Человек сталкивался с чем-то не объяснимым, вырабатывал возможные версии (гипотезы, теории и.т.п.) происходящего, проводил опыты и исследования данных явлений и полученные результаты сравнивал с тем, что видел или осознавал. Если эти результаты на 100 % совпадали с непонятными явлениями и признавались большинством, то они считались неопровержимым фактом, объясняющим непонятное явление. Далее эти неопровержимые факты формировались в некие труды и популяризировались различными методами в человеческом обществе. Надо признать, что всегда находились люди, которые были не согласны с представленными научными догмами и предлагали в замен свои, альтернативные способы понимания тех или иных явлений. Все этот проходило в форме дебатов, отстаивания своих точек зрения, научных споров и т.д. Важно то, что это происходило демократично, и никто ни кого не принуждал к склонению той или иной точки зрения.
РЕЛИГИЯ
"Религия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину)."
По моему глубокому убеждению, корни религии как и науки проистекают с самого начала зарождения человека. Так же как и наука, религия пыталась дать оценку происходящим явлениям и процессам, не понятным человеку. Эта оценка всегда была связана с проявлением сверхъестественных сил. Так же как и наука, религия имела различные направления (версии, гипотезы, теории) и претерпевала различного рода споры, дебаты, отстаивание разных точек зрения на те или иные сверхъестественные проявления.
Каковы же методы популяризации религии в человеческом обществе. Предлагаю рассмотреть это на наиболее характерном примере распространения христианской религии.
Раннее христианство страдало как от внешнего врага — римских императоров, так и от внутренних раздоров, опиравшихся на теологические разногласия, такие как различные толкования священных текстов, на признании или непризнании отдельных текстов священными и т.д. Начиная со II века, христианские авторитеты (епископы и местные синоды) обличали некоторых богословов как еретиков и определяли единую доктрину христианства, стараясь избежать разночтений в писаниях. Для более четкого понимания вещей, сразу хотелось бы дать определение ереси.
"Ересь (греч. перевод — «выбор, направление, мнение») — сознательное отклонение от догматов веры, предлагающее иной подход к религиозному учению." Другими словами - инакомыслие.
Преследования еретиков проявлялись "в обязанности диаконов разыскивать и исправлять заблуждения в вере, в судебной власти епископов над еретиками. Суд епископский был прост и не отличался жестокостью. Самым сильным наказанием в то время было отлучение от церкви." "Со времени признания христианства государственной религией Римской империи, к церковным наказаниям присоединились и гражданские. В 316 году Константин Великий издал эдикт, присуждавший донатистов к конфискации имущества. Угроза смертною казнью впервые произнесена была Феодосием Великим в 382 году по отношению к манихеям, а в 385 г. приведена была в исполнение над присциллианами." "В IX и X вв. епископы достигают высокой степени могущества. В XI веке, во время преследования патаренов в Италии, деятельность их отличается большой энергией. Уже в эту эпоху церковь охотнее обращается к насильственным мерам против еретиков, чем к средствам увещания. Наиболее строгими наказаниями еретиков уже в ту пору были конфискация имущества и сожжение на костре." "Ещё на Веронском синоде, в 1185 году, изданы были точные правила касательно преследования еретиков, обязывавшие епископов возможно чаще ревизовать свои епархии и выбирать зажиточных мирян, которые оказывали бы им содействие в розыске еретиков и предании их епископскому суду. Светским властям предписывалось оказывать поддержку епископам, под страхом отлучения и других наказаний." "Особый церковный суд католической церкви под названием «Инквизиция» был создан в 1215 году папой Иннокентием III. Церковный трибунал, которому было поручено «обнаружение, наказание и предотвращение ересей», был учреждён в Южной Франции Григорием IX в 1229 году. Этот институт достиг своего апогея в 1478 году, когда король Фердинанд и королева Изабелла с санкции Папы Сикста IV учредили испанскую инквизицию." "В 1542 году была учреждена конгрегация священной канцелярии, заменив собой «Великую римскую инквизицию», а в 1917 году ей были переданы также функции упразднённой конгрегации. В 1908 году переименована в «Конгрегацию доктрины веры» (лат. Sacra congregatio Romanae et universalis Inquisitionis seu Sancti Officii). Работа этого учреждения строилась в строгом соответствии с действующим тогда в католических странах законодательством."
Таким образом, совершенно очевидно, что христианская религия популяризировалась в Европе, и в России в том числе, далеко не демократичным путем, а правильнее сказать насильственно и достаточно кроваво.
Как же развивались отношения между наукой и религией. Примером этому может служить то, что многие ученые мужи разных времен были подвержены гонениям и экзекуциям со стороны инквизиции. К их числу относятся и такие например, как Э.Допе, Д.Бруно, Д.Ванини, М.Доминис, Г.Галилей, Т.Компанелла.
Таким образом, совершенно очевидно, что именно религия противопоставила себя науке и никак иначе. Осмелюсь даже заявить, что религия, в частности христианская, тормозила развитие науки в целом. Сторонники веры приводят контраргументы, утверждая, что многие ученые были верующие, а некоторые вообще вышли из среды служителей церкви. Да, это именно так, но согласитесь, трудно было быть не верующим, особенно в те времена, когда за это сажали, лишали имущества и богатства, сжигали на кострах или что-то в этом роде. По-этому такие заявления стоило бы расценивать, как спекуляцию действительностью, в пользу то же самой религии.
На основании вышеизложенного позволю себе сделать вывод, что наука и религия развивались параллельно. Наука в своем развитии претерпевала достаточно большие трудности, связанные со многими факторами, в том числе и с существенным сопротивлением религии, но всегда популяризировалась свободными и демократичными методами. Религия же, в данном случае христианская, в своем развитии применяла принудительные методы популяризации, отвергая в науке то, что не соответствовало ее религиозным догмам, установленным самой же церковью, тем самым поставив себя в противовес науке. А когда наука достигла таких масштабов развития, что церковь не в состоянии была их сдерживать, церковь стала очень умело подстраиваться под науку, создавая дополнительные комментарии к писаниям, благодаря которым и по сей день утверждает, что наука не опровергает религию, а напротив, да же ее подтверждает, спекулируя тем, что науке еще очень много неизвестно. А всего известно быть не может в принципе.
Вот, дорогой читатель, и сделай вывод, чему стоит больше верить: научным изысканиям или религиозным догматам, т.е. Библии?
|
Вход 
Регистрация
FAQ
Поиск
.
