Нужна ли христианину личность?

говорят, более точный перевод этого места - "царство посреди вас".
Кто близок к оригиналам, можно уточнить?

духовная нищета, жажда правды и всякое такое,... наверно Царство всё-таки внутри. Хотя, наверно нельзя сказать так однозначно.

Скажу, как я понимаю этот вопрос.

Бог создал Адама и Еву отдельными личностями по Своему образу. Быть личностью - это значит быть таким, каким тебя создал Бог.
Христос в нас - это залог нашей способности быть самим собой, то есть таким, каким создал Бог.

Сатана ограбил нас в личностности, подчинив себе: "Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех" (К Римлянам 7:18-20).

Когда во мне живет уже не грех, а Христос, тогда я могу успешно противостоять искушениям диавола, могу делать то, что именно я считаю правильным. Если бы Богу христианин с личностью был не нужен, Он не создал бы нас личностными.

Я - личность. До обращения моя личностность была покорена диаволом. Я был рабом своей плоти и своих похотей.
"Эту же дочь Авраама, которую вот уже восемнадцать лет как связал сатана, не надлежало ли освободить от уз этих в день субботний?" (От Луки 13:16)

это наверно еще не Царство, а среда для его усвоения... хотя можно и не разделять, будет одно, будет и другое.

Вы четко понимаете, каким Вас создали?

Согласен, счастье и царство субъективно.
Но нет ничего субъективного без субъекта.
Только все же не могу понять как это вы отделяете личность от субъекта?
Личность после осознания духовной нищеты и пустоты куда-то у вас девается, а счастье продолжает быть субъективным...
???

А вот эту мысль обясните поподробней.
Да, вопрос о смысле жизни порожден отделением от Бога.
Но по-моему, ответ на этот вопрос и есть путь к единению с Богом. ЕДИНЕНИЮ...
В этом случае вопрос смысла вовсе не теряет.
А о каком ОТОЖДЕСТВЛЕНИИ вы говорите?


Не совсем вас понимаю.
В человека есть дух.
Этот дух вдруг осознает внутри себя пустоту (безсмысленность существования).
Такой человек, ищущий Бога, может ответить на вопрос зачем он ищет Бога. Ответ - чтобы заполнить пустоту - это и будет мотив.
...мотив не может осознать пустоту...

...Где здесь оправдание или отмазка?

А приобретение внутри себя смылсла всегда приятно.
Вообще не понимаю какким образом ответ на вопрос "почему нравится" может прекратить это наслаждение???


Итак вы утверждаете что ядром личности является грех.
И вы ошибаетесь.
К стати, как раз принятие этой мысли, будет создавать конфликты внутри личности.
...и очевидно что нет особых проблем для ее внушения людям ...особенно если завернуть эту мысль в смирение.
обращемся к Библии:
К Римлянам 7
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу...
...22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
...24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
Надеюсь вы заметили что два раза исползуется слово "во мне" но два раза в совсе разных значениях.
1 "во мне" - то есть в плоти моей
2 "во мне" - внутренний человек (или закон ума моего)

Как правило об этом вообще мало говорят. Если говорят то все смешивают.
Вот и получаеться что ядром личности являеться грех...

...Если Личность (идентифицируует себя как) = Грех
Чем это опасно? А тем что если личность приложет все свое рвение к борьбе с грехом то закончится все это психическим растройством.


...очень легкомысленные слова.
Витамин, вы родились с царством Божьим внури вас?
...или некогда вы были сыном противления и шли в погибель?
...а потом просветившись словом жизни изменили направление пришли к царству Божьему внутри вас (к блаженству) ...и не собираетесь на этом останавливаться, так как молитесь "воля (царство) твоя пусть будет и на земле как и на небе"
...кажется мне все таки что есть путь к блаженству ...конечно же никто не говорит что для этого нужно гонятся за ним по земному шару. Это внутренний путь.
[/quote]
Не пыталься здесь заострить внимания на каком то имени.
Главное то что, Христос сделал так, что взаимоотношения Его учеников с Его Отцом стали главным источником их познания. А это залог нашего духовного успеха, здоровья ...также имунитет от всяких лжеучений.

А когда у вас уже не живет грех? ...как часто вы регистрируете такие моменты?

...если грех уже не живет в вас, как же вас можно искусить?

Конечно остаётся Субъект, тот который сказал "зорошо весьма" Я говорил, что мне не нравится слово "личность". Как бы это сейчас выразиться? Личности без субъекта не бывает, но бывает Многоликий Субъект.Истинное счастье это только тогда, когда ты говришь "шабат, хорошо весьма", а это понятно может быть только при полном слиянии с единственным Субъектом.Согласен, можно наверно сказать и так, только это как-то кривовато. Потому, что никто никуда не идёт и ничего не ищет просто так. Чтобы кто-то начал что-то думать или делать, нужен мотив, т.е дух, а если дух есть значит человек не нищий духом. Нищий духом это тот, у кого нет духа.Я говорю о причастии "я и Бог - одно" и как-бы это вам ни претило "Аз Есмь".

Бога не надо искать, Он сам нас ищет. То, что мы называем пустотой это как раз Он и есть. Мы не можем Его почувствовать или познать т.к Он беспределен. А то, что мы не можем прочувствовать, описать, втиснуть в какие-то рамки или определения мы называем пустотой.только если эта личность (разделение) продолжает существовать . значит я такой расстроеный.
Вобще-то с грехом не борются его ОСТАВЛЯЮТ, это две большие разницы.

путь есть но идёт по нему не человек, а Бог, а человек тащится, точнее только некоторые "тащатся", а некоторых "плющит"Служение это не от слова услуга. Это как яблоня, она, будучи в благоприятных условиях не может не приносить яблок.Вот любят они что-нибудь всё время делать, чем-то загружаться. И при том не просто в кайф а всё ради чего-то, так вот вечность и проходит.