и опять о субботе

Пригласим Бога, чтобы убрал за нас? .... хотя, в общем христиане так и хотят : Христос за нас... а мы что? ну, мы покаемся, грязнули, мол, грешники, что с нас взять?... Давай, отмывай, а мы опять.... покаемся...

Под именем седьмого дня в В.З. и в 4-ой заповеди - СУББОТА, и только суббота. В первый день создан "СВЕТ" и был первый вечер (убывание света) и первое утро (возрастание света), день первый (первый цикл творения). И в последуюших 2..6 днях - убывание и возрастание света. И только в последний - 7-ой день недели нет угасания света (6-ой день завершается макмимумом света). Весь седьмой день в сиянии света. "Бог есть свет и нет в нём никакой тьмы"( 1Ин 1:5) .Соблюдая субботу, мы находимся в свете, и, значит, с Богом. В воскресенье же (те, кто празднует воскресенье), верующие находятся в свете, который угасает и возрождается, т. е. не есть вечный, неизменный.

Мы не можем покаяться когда захотим. Мы каемся хотим этого или не хотим в тот момент когда начинаем отличать грязь от чистоты. и не раньше и не позже, а показать это отличие может только наш Гость.

Да, пожалуй. Не видели грязи и пригласили. Пришел ."ой, как у тебя грязно" . Да? - И в самом деле. . ай-ай стыд-то какой...(каемся)... Ну , ты увидел, ты и убирай . ("Чем отличается молодой холостяк от старого?
Перый прибирается чтобы пригласить женщину, второй приглашает женщину," .. -для уборки, так ведь? или сия шутка неудачна?)

Грязь о которой идёт речь исчезает сама в тот момент, когда её осознали как грязь.(нечто ненужное, лишнее).
Если вы говорите об обидах нанесённых окружающим и о их переживаниях,.. то этого не вернуть, можно только каким-нибудь образом заново наладить отношения. Может быть для этого нужно вернуть какие-то долги и т.п.
Это всё налаживается уже само собой начиная с того момента как исчезает источник разлада.

День отрады и благословения

«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это» ( Ис. 58:13,14).

Суббота - есть Божье время, а не наше: когда мы нарушаем её, мы обкрадываем Бога… Бог дал нам целых шесть дней для наших дел, а Себе оставил только один. Она должна быть для нас днём благословения - днём, когда мы откладываем все наши мирские дела и сосредотачиваем наши помыслы на Боге и небесах.

Поклоняясь Богу, мы не должны почитать это за тяжкий труд. Суббота Господня должна служить благословением для нас и для наших детей. Они должны смотреть на субботу, как на день отрады, день, освящённый Богом, и так оно и будет, если их правильно наставить… Можно указать им на распускающиеся цветы, раскрывающиеся почки, высокие деревья и замечательную траву, и рассказать, что всё это Бог сотворил за шесть дней, а в седьмой день Он покоился, и потому освятил его. Родители могут так преподать эти наставления своим детям, что, когда детский взгляд упадёт на эти красоты природы, они вспомнят великого Творца всего сущего…

Не следует учить детей, будто в субботу нельзя радоваться, что в этот день нельзя совершать прогулки. Вовсе, нет. По субботам Христос приводил Своих учеников на берег озера и учил их. Его субботние проповеди далеко не всегда произносились в помещении…

Многие говорят, что они соблюдали бы субботу, но для них это не очень удобно. Но этот день принадлежит не вам: это день Божий, и у вас не больше на него прав, чем на мой кошелёк. Бог отделил, освятил и благословил его, и вы обязаны посвящать это время Его служению, делать его отрадою, днём чествуемым.