Vreival писал(а):
Хочу предложить сначала подумать над более простой загадкой.
Написано: "И был вечер, и было утро: день один."
Быт.1:5.
Между вечером и утром бывает только ночь. Почему этот промежуток назван днём?
Если день, то логично было написать "и было утро и был вечер"?

Цитата:
Всё таки, как раведчику советую обратить внимание, что у Моисея явно сбой во времени, он "перепутал" ночь со днём. Разгадка этого "казуса" будет ключём для отгадки других загадок Пятикнижья.
На самом деле здесь никакой загадки то и нету.
Это не у Моисея "явно сбой во времени", а у нас явно сбой во внимательности.
В данном случае просто несовпадают понимание термина "день" (т.е. суток) автора книги Бытие и понимания, изложенного Vreival.
В
Быт.1:4-5 автор сразу определяется в терминах, чтобы небыло потом какой-либо путаницы:
"И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет (евр. אוֹר - "рассвет, свет") днем, а тьму (евр. חֹשֶׂךְ - "темнота, тьма, мрак, сумерки") ночью. И был вечер, и было утро: день один."Итак, согласно
Божьему определению:
свет - день (т.е. светлая часть суток)
тьма - ночь (т.е. темная часть суток)
Т.к. свет наступает утром, а тьма - вечером, то следующие слова "и был вечер, и было утро: день один" совершенно логичны и подразумевают темную и светлую часть суток.
Заметим, что в приведенных стихах не написано: "промежуток с 8:00 утра до 18:00 вечера - это и есть 1 день". Это мы уже делим на "закат"..."глубокая ночь"..."рассвет"..."утро до полудня"..."полдень"..."день после полудня"..."закат". Деление же, предложенное в
Быт.1 - "тьма (которая наступает вечером) - ночь", "свет (который наступает утром) - день".
А тот факт, что в
Быт.1:4-5 вначале идет вечер, а потом утро, показывает еще одно отличие в Божьем и нашем понимании "начала" и "конца" суток. Согласно Библии день начинается заходом солнца (вечером) и заканчивается вечером следующего дня (
Лев.23:32). Мы же делим сутки пополам начиная с 12 часов ночи (00:00).