Маранафа
 БИБЛИЯ  НОВОСТИ  БИБЛИОТЕКА  СЛОВАРЬ  ГАЛЕРЕЯ  МУЗЫКА  ТЕАТР  ОТКРЫТКИ  КУХНЯ  РЕЙТИНГ  КАТАЛОГ  ФОРУМ   ЧАТ  ЗНАКОМСТВА
* Вход   * Регистрация * FAQ    * Поиск
Текущее время: 24 май 2012, 15:59

Часовой пояс: UTC + 2 часа [ Летнее время ]




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 177 ]  На страницу 1, 2, 3, 4, 5 ... 18  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 20:32 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
Мои знакомые как-то попросили меня составить им список литературы с интернет-адресами для богословского самообразования на приличном уровне. Мне эта идея понравилась, и я составил для них такой список.

Интернет в настоящее время позволяет каждому желающему неформально (без диплома) получить богословское образование на уровне теологического (богословского) факультета университета.

Вот я и решил поместить сюда на форум этот список, может быть он будет полезен тем, кто хочет заняться своим богословским образованием или повысить уровень своего богословского образования.

Также я был бы благодарен, если бы кто высказал свои предложения по улучшению списка предлагаемой литературы.

И здесь можно также поговорить о самом богословском образовании, а именно:
Нужно ли богословское образование и зачем?
Каким должно быть богословское образование?
Как осуществляется богословское образование в разных странах?
Какие существует проблемы в богословском образовании?

Сам я сторонник необходимости богословского образования для всех исповедующих христианство, так как Христос заповедал Своим последователям проповедовать Его учение, а для этого нужно постоянно повышать свой уровень богословского самосознания.

Для верующих в Бога людей богословское образование полезно тем, что позволяет лучше понимать свою веру, то есть лучше понимать самого себя, позволяет приобрести некоторый навык в изучении своей веры, позволяет лучше аргументировать свою веру в дискуссиях и миссионерской деятельности.

Как сказано:

«Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя».
(1Тим. 4; 16 )

Человек, исповедующий христианство, должен служить Богу и проповедовать, а богословское образование это часть подготовки к служению и проповеди.

При этом надо заметить, что богословское образование должно ложиться на самостоятельное богословское мышление человека.
Необходимо помнить, что богословское образование не заменяет и не может заменить собственного богословского мышления человека, а только помогает ему. Поэтому, если у человека нет собственного богословского мышления, то чему помогать?

Для богословского образования совсем не обязательно соглашаться с тем, что пишут в книгах по богословию.
Как пишет классик протестантского богословия Карл Барт – богословие, как и всякая наука, это лишь попытка понимания, не более.
«Догматика – это наука. О том, что такое наука, во все времена бесконечно много размышляли, говорили и писали. (…) Я предлагаю понимать под наукой соотносящуюся с определенным предметом и сферой деятельности попытку понимания и изложения, исследования и изучения. Никакое человеческое деяние, в том числе и наука, не может притязать на то, что является чем-то большим, чем попытка»
(Карл Барт «Очерк догматики» )

Поэтому, даже наоборот, лучше, если человек спорит-дискутирует с тем, что он читает, так как это развивает его богословское мышление и помогает выработке и совершенствованию его собственной богословской позиции.
Только спорить-дискутировать, разумеется, нужно честно, даже когда человек спорит просто с книгой, которую он читает.

Ну и, разумеется, что, будучи протестантом, я старался отбирать по христианскому богословию в основном протестантские книги и учебные пособия, но также привлекая, по мере необходимости, католическую и православную литературу.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 20:33 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
В принципе, во все учебные планы и стандарты высшего богословского образования входит примерно один и тот же базовый набор основных богословских дисциплин (курсов) с теми или иными дополнительными дисциплинами.

Вот, например, учебный план Библейско-богословского института святого апостола Андрея.
Учебный план ББИ
ПЕРВЫЙ КУРС
Основные курсы:
• Введение в Новый Завет
• Введение в Ветхий Завет
• Основы христианства и богослужения
• История религий
• Введение в историю мировой культуры
• Введение в церковное искусство
• Искусство Древнего мира
• Агиография и агиология
• Античная литература
• Введение в богословие
• Церковнославянский язык
• Английский язык (перевод статьи)

ВТОРОЙ КУРС

Основные курсы:

• Экзегетика Нового Завета (Евангелия, Деяния)
• Греческий язык Нового Завета (1)
• Палестина греко-римского периода
• История и археология библейских стран
• Археология Нового Завета
• История древней церкви I-XI вв.
• История Русской Церкви
• Основное богословие
• История философии
• Русская религиозная философия XIX-XX вв.
• Церковь, государство, общество (социология)
• Этические учения
• История христианского искусства I-XVIII вв.
• Литература Средних веков, Возрождения и XVII в.
• Концепции современного естествознания
• Английский язык (экскурсия по Москве)
• Догматика и экклезиология
• Введение в ислам
• Историческая литургика
Спецкурсы:
• Религиозное образование
• Обзор церковных связей X-XIX вв. (Россия и Запад)
ТРЕТИЙ КУРС
Основные курсы:
• Экзегетика Нового Завета (Послания, Апокалипсис)
• Экзегетика Ветхого Завета (1)
• Текстология Нового Завета
• Древнееврейский язык (1)
• История восточной церкви XI-XX вв.
• История западной церкви XI-XX вв.
• Патрология
• Богословие диалога
• Гностицизм
• Археология Нового Завета
• Сравнительная литургика
• Богословие иконы
• Западная литература нового времени
• История Церкви ХХ века
• Ранехристианская литература
• Введение в иудаизм
• Введение в кумранистику
• Английский язык (конференция)
• Русская литература XVIII-XIX вв.
• Апокрифы и псевдоэпиграфы Ветхого Завета
Спецкурсы:
• Греческий язык Нового Завета
• Обзор церковных связей X-XIX вв. (Россия и Восток)
Курсовая работа
ЧЕТВЕРТЫЙ КУРС
Основные курсы:
• Новые религиозные движения
• Богословие культуры
• Текстология Ветхого Завета
• Философия религии
• Латинский язык
• История, теория и практика библейского перевода
• Западное богословие
• Английский язык (перевод, научное редактирование и подготовка к публикации статьи)
• Биоэтика
Спецкурс:
• Древнееврейский язык (2)
Доклад на Андреевских чтениях
ПЯТЫЙ КУРС
Основные курсы:
• Психология религии
• Основы литературного перевода и редактирования
• Психоллогия и педагогика
• Индуизм и буддизм
Подготовка и защита дипломной работы

Итоговая аттестация
• Государственный экзамен по специальности
• Государственный экзамен по библеистике
Учебный план ББИ взят отсюда:
http://www.standrews.ru/index.php?ln=1


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 20:41 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
А вот из российского стандарта высшего богословского образования:


ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ
СТАНДАРТ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ


НАПРАВЛЕНИЕ 520200 Теология


Степень (квалификация) – бакалавр теологии


Вводится с момента утверждения


Москва, 2001 г.

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА НАПРАВЛЕНИЯ
520200 Теология
1.1. Направление 520200 Теология утверждено Приказом Министерства образования Российской Федерации от 02. 03. 2000 № 686.
1.2. Степень (квалификация) выпускника – бакалавр теологии.
Нормативный срок освоения основной образовательной программы подготовки бакалавра по направлению 520200 Теология при очной форме обучения 4 года.
1.3. Квалификационная характеристика выпускника.
Бакалавр теологии подготовлен к выполнению научно исследовательской, учебно-воспитательной и экспертно-консультативной деятельности.
Образовательная программа по подготовке бакалавра теологии носит светский характер. В соответствии с действующим законодательством в процессе изучения составляющих теологию отраслей научного знания не предусмотрено совершение культовых обрядов. Образование бакалавров теологии не преследует цели подготовки священнослужителей.
1.4. Теология – это комплекс наук, которые изучают историю вероучений и институционных форм религиозной жизни, религиозное культурное наследие (религиозное искусство, памятники религиозной письменности, религиозное образование и научно-исследовательскую деятельность), традиционное для религии право, археологические памятники истории религий, историю и современное состояние взаимоотношений между различными религиозными учениями и религиозными организациями. Изучение теологии в системе высшего профессионального образования носит светский характер.
Предметом теологии являются накопленные в течение длительного исторического срока религиозный опыт, памятники религиозной культуры, а также интеллектуальное и духовное богатство.
1.5. Возможности продолжения образования.
Бакалавр подготовлен к продолжению образования:
– в магистратуре по направлению 520200;
– освоению в сокращенные сроки основной образовательной программы по специальности 020500 Теология.
1.6. Перечень конфессионально-образовательных профилей подготовки бакалавра*:
– Христианская теология;
– Исламская теология;
– Иудейская теология.




2. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ПОДГОТОВКИ АБИТУРИЕНТА

2.1. Предшествующий уровень образования абитуриента – среднее (полное) общее образование.
2.2. Абитуриент должен иметь документ государственного образца о среднем (полном) общем образовании или среднем профессиональном образовании, или начальном профессиональном образовании, если в нем есть запись о получении предъявителем среднего (полного) общего образования, или высшем профессиональном образовании.



3. ОБЩИЕ ТРЕБОВАНИЯ К ОСНОВНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ
ПРОГРАММЕ ПОДГОТОВКИ БАКАЛАВРА ПО НАПРАВЛЕНИЮ
520200 Теология
3.1. Основная образовательная программа подготовки бакалавра разрабатывается на основании настоящего государственного образовательного стандарта и включает в себя учебный план, программы учебных дисциплин, программы учебных и производственных практик.
3.2. Требования к обязательному минимуму содержания основной образовательной программы подготовки бакалавра, к условиям ее реализации и срокам ее освоения определяются настоящим государственным образовательным стандартом.
3.3. Основная образовательная программа подготовки бакалавра формируется из дисциплин федерального компонента, дисциплин национально-регио¬нального (вузовского) компонента, дисциплин по выбору студента, а также факультативных дисциплин. Дисциплины и курсы по выбору студентов в каждом цикле должны содержательно дополнять дисциплины, указанные в федеральном компоненте цикла.
3.4. Основная образовательная программа подготовки бакалавра должна предусматривать изучение студентом следующих циклов дисциплин и итоговую государственную аттестацию:
цикл ГСЭ – общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины;
цикл ЕН – общие математические и естественнонаучные дисциплины;
цикл ОПД – общепрофессиональные дисциплины направления;
цикл СД – специальные дисциплины;
ФТД – факультативы.
3.5. Содержание национально-регионального компонента основной образовательной программы подготовки бакалавра должно обеспечивать подготовку выпускника в соответствии с квалификационной характеристикой, установленной настоящим государственным образовательным стандартом.


Полностью гос. стандарт по специальности «Теология» можно посмотреть здесь:
http://www.humanities.edu.ru/db/msg/9409


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 20:43 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
ТРЕБОВАНИЯ К ОБЯЗАТЕЛЬНОМУ МИНИМУМУ СОДЕРЖАНИЯ
ОСНОВНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ ПОДГОТОВКИ
БАКАЛАВРА ПО НАПРАВЛЕНИЮ 520200 – Теология
Индекс Наименование дисциплин
и их основные разделы Всего
часов
(...)
ОПД Общепрофессиональные дисциплины направления 1850
ОПД.Ф.00 Федеральный компонент 1479
ОПД.Ф.01 ВВЕДЕНИЕ В СПЕЦИАЛЬНОСТЬ:
Понятие теологии, её объекта, предмета и места в системе научного знания. Структура теологических дисциплин. Система теологии. Междисциплинарные связи. История становления теологии как науки. Современные проблемы и перспективы развития теологии. Основные требования к уровню подготовки бакалавра теологии. Система высшего образования. Законодательство о высшей школе.
ОПД.Ф.02 ИСТОРИЯ АРХАИЧЕСКИХ И НЕХРИСТИАНСКИХ РЕЛИГИЙ:**
Различные концепции происхождения религии. Религия в истории общества; мифологическое сознание; первобытная религиозная практика; клановые и племенные культы.
Религиозный политеизм Древнего мира; верования и культы Древнего Египта и Междуречья; эволюция антропоморфизма (Древняя Греция); религиозный синкретизм и конец язычества (Древний Рим).
Религии Востока: религии Индии (ведические культы, брахманизм). Джайнизм; индуизм. Буддизм. Зороастризм. Даосизм и конфуцианство. Синтоизм
Иудаизм: происхождение; основные этапы истории иудаизма; современные течения иудаизма.
Ислам; происхождение, основные этапы истории. Коран, предание, системы вероучений, калам; шиизм и суннизм; мистика (суфизм); модернистские течения и секты.
Религии Центральной и Южной Америки.
Религии в современном мире; преемство и обновленчество, фундаментализм и модернизм. Роль культурообразующих конфессий в современном мире.
ОПД.Ф.03 РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ:
Философия религии и религиозная философия; предмет и функции религиозной философии; основные философские проблемы в свете религиозной философии; особенности решения в религиозной философии онтологических, метафизических, гносеологических, аксиологических, этических и социально-политических проблем; религиозная философия и теология: сходство и различия.
Христианство: философская культура Византии, академическая философия, философия славянофилов, православная антропология, метафизика всеединства, софианство; августинизм, томизм, неотомизм, неоавгустинизм, тейярдизм; ортодоксальная протестантская теология, либеральная теология, теология кризиса, новая теология.
Иудаизм: еврейская мысль в библейский период, еврейская мысль в период Второго Храма, еврейская мысль в Талмудический период, формирование еврейской философии в средние века, еврейская мысль в эпоху Просвещения, связи греческой, арабской и еврейской философий,
влияние европейской мысли на еврейскую философию
Буддизм: философские школы хинаяны (вайбхашика, саутрантика), философские школы и течения махаяны (йогачара, мадхьямака).
Ислам: ортодоксы, модернисты (диалектический монадизм, кораническая философия, перешеечный мир).
Внеконфессиональная и синкретическая религиозная философия.
ОПД.Ф.04 ЭТИКА И АКСИОЛОГИЯ В РЕЛИГИИ:
Система этики и аксиологии. Их связь с философией, психологией, культурой и теологией; место этики в жизни человека (человечества). Религиозные и безрелигиозные нравственные системы; источники религиозной этики (религиозное право, аскетика, позитивная этика, нормативная этика, философская этика и практическая этика). Основные понятия религиозной этики. Естественный нравственный закон. Теории нравственной санкции (психологическая, социально-апробативная, теологическая). Автономная этика. Религиозная сущность нравственности. Бог и любовь. Развитие личности; нравственное сознание; свобода нравственного самоопределения, феноменология зла. Формирование религиозного и ценностного сознания. Аксиология и нравственное достоинство личности.
ОПД.Ф.05 НАУКА И РЕЛИГИЯ:
Становление научного знания в архаических сообществах. Наука и религия в древних цивилизациях. Становление и развитие европейской науки и ее христианские истоки. Наука и религия: разница методологий. Понятие об основном богословии. Понятие о религии. Религиозный опыт как факт религиозной веры. Проблема ревеляционизма. Вера и разум; синтез веры и знания в составе мировоззрения. Философия и богословие. Религиозно-философские системы мысли (деизм, пантеизм, теизм). Атеизм. Происхождение мира: согласование библейского взгляда и научных подходов. О бытии Бога, **8доказательства Его существования.
ОПД.Ф.06 ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ:
Возникновение и распространение христианства; положение Церкви в Римской империи до Константина Великого, гонения на христиан, христианские мученики. Миланский эдикт; христианизация Римской Империи. Начало монашества. Основные этапы развития христианского богословия (доникейское богословие, богословский синтез, эпоха Вселенских Соборов); еретические течения и полемика с ними. Вселенские соборы. Становление системы церковного управления; кодекс императора Юстиниана; взаимоотношения светской и духовной властей на Востоке и Западе. Теория симфонии властей. Иконоборческий кризис и борьба с ним. Патриарх Фотий. Раскол 1054 г.

ОПД.Ф.07 НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДВИЖЕНИЯ:
Социально-исторические и социо-культурные условия формирования и развития новых религиозных движений; характерные новых религиозных движений; типы новых религиозных движений: псевдо-христианские, ориенталистские, синкретические, психологические, неоязыческие, сатанинские, новые религиозные движения: «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны), «Свидетели Иеговы» «Церковь Христа», «Церковь Объединения», «Семья», «Сайентологическая церковь», «Международное Общество Сознания Кришны», «Трансцендентальная медитация», «Тантра Сангха», «Сахаджа-йога», «Брахма Кумарис», культ Ошо Раджниша, движение гуру Шри Чинмоя, движение Сатын Сан Бабы, «Ананда Марга», «Аум Синрике», «Церковь Божией Матери Державной» (Богородичный центр), «Церковь Последнего Завета» (культ Виссариона), «Белое Братство», «Церковь Сатаны», движение «Нью Эйдж» («Новая эра»).
ОПД.Ф.08 ГОСУДАРСТВЕННОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО О РЕЛИГИИ:
Религия и права человека: свобода совести и свобода вероисповедания. Конституционно-правовые основы свободы совести, свободы вероисповедания и деятельности религиозных организаций. Конституционные гарантии свободы совести. Государство и религиозные объединения. Государственно-церковные отношения в России и за рубежом: история и современность. Законодательство о религии зарубежных стран. Религиозные объединения в России: понятие религиозного объединения, формы религиозных объединений (религиозная группа и религиозная организация). Создание и государственная регистрация религиозных организаций. Права и условия деятельности религиозных организаций. Религиозное образование.
ОПД.Ф.09 ОСНОВЫ ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЯ:
Теоретические проблемы источниковедения. Типология источников по разным историческим эпохам; характеристика отдельных типов источников. Закономерности возникновения и эволюции источниковой базы. Методологические принципы изучения источников. Методы работы с источниками; проблемы критики источников. Современные методы накопления и анализа источниковой информации. Современные центры хранения исторических, источников и принципы их организации. Методика самостоятельной работы с источниками.
ОПД.Ф.10 ОСНОВЫ БЕЗОПАСНОСТИ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ:
Теоретические основы безопасности жизнедеятельности. Экологические аспекты безопасности жизнедеятельности. Человек и окружающая среда. Факторы риска. Человек в экстремальной ситуации. Основные приёмы обеспечения безопасности и оказания первой помощи. Российская система предупреждения и действий в чрезвычайной ситуации. 51
ОПД.Р.00 Национально-региональный (вузовский) компонент 185
ОПД.В.00 Дисциплины и курсы по выбору студентов, устанавливаемые вузом 185
СД.00 Специальные дисциплины* 2412
СД.01 КОНФЕССИОНАЛЬНОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ:
Конфессиональное вероучение как отражение религиозного опыта. Вероучение и конфессиональные сакральные тексты. Вероучение, его конфессиональная специфика. Влияние вероучения на генезис и эволюцию конфессионального культа. Основные типы вероучения и этапы его развития. Теологические системы, их типы. Конфессиональная апологетика и вероучение. Внутриконфессиональные течения и их представители. Вероучение и метафизика, этика, эстетика. Современное состояние и перспективы научного изучения конфессионального вероучения.
СД.02 САКРАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ:
Сакральные тексты конфессии. Происхождение сакральных текстов и проблема ревеляционизма в конфессии. Содержание и структура сакральных текстов. Этапы формирования составляющих сакральных текстов. Язык сакральных текстов. Личность основателя и сакральные тексты. Традиции теологического толкования сакральных текстов. Внутриконфессиональные течения и трактовка значимости сакральных текстов. Комментаторская литература и тематические толкования сакральных текстов.
СД.03 ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА:
Вероучительная литература конфессии, её генезис, основные памятники и их авторы. Издание и переводы памятников вероучительной письменности; её история; периодизация истории вероучительной литературы. Внутриконфессиональные течения и их вероучительная литература. Основные литературные традиции в конфессии. Современные представители и течения в конфессиональной вероучительной литературе.
СД.04 ИСТОРИЯ КОНФЕССИИ:
Соотношение метаистории и истории конфессии. Генезис конфессии, её основатель. Метафизика истории конфессии. История конфессии (церкви) и ее периодизация. Источники по истории конфессии. Основные периоды истории конфессии (церкви). Территориальное распространение конфессии (церкви). Современные течения в конфессии. Специфика территориальных государственно-конфессиональных отношений. Историография конфессии.
СД.05 КОНФЕССИОНАЛЬНОЕ ПРАВО:
Конфессиональная организация и право. Сакральные тексты и генезис правового аспекта. Конфессионально-территориальное право. Эволюция конфессионального права, основные этапы. Источники конфессионального права. Внутриконфессиональные течения и дифференциация правовых стандартов. Специальные работы по конфессиональному праву. Базовые и территориальные документы по конфессиональному праву. Структура и институты власти в конфессиональной организации. Специфика внутриконфессионального управления, имущество организаций. Конфессиональная законодательная и исполнительная системы. Конфессиональные организации и государственно-правовые взаимоотношения.
СД.06 КУЛЬТ КОНФЕССИИ:
Конфессиональный культ и его вероучительное значение. Конфессиональные сакральные тексты и система культовых предписаний. Сакральные тексты и генезис конфессиональной практики религиозной жизни. Источники и основные труды в системе конфессиональных практических предписаний. Многообразие культовой практики в конфессии, основные школы и течения. Эволюция конфессиональной системы практических предписаний и её основные этапы. Внутриконфессиональные вероучительные течения и их влияние на специфику культовой практики. Основные понятия и категории конфессиональной культовой практики. Типология конфессиональных культовых церемоний и их толкование. Роль культовой практики в современном существовании и развитии конфессии. Антропологический и социальный аспект конфессиональной культовой практики.
СД.07 ДРЕВНИЕ ЯЗЫКИ:
Языки сакральных текстов, вероучительной литературы и язык религиозного культа их историческая соотнесенность и функционирование; письменность, фонетический строй, грамматика и лексика конкретного языка. Корпус текстов на этих языках, их роль в истории современных языков.

Полностью гос. стандарт по специальности «Теология» можно посмотреть здесь:
http://www.humanities.edu.ru/db/msg/9409


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 20:49 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
Из этого государственного стандарта я выкинул все дисциплины, которые одинаковы для всех специальностей вузов (хоть для биологов, хоть для историков) и носят общеобразовательный характер (ну, не по физкультуре же с экономикой мне тут литературу подбирать!).

Как в общепрофессиональные дисциплины богословия залетела дисциплина ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности) – в сие «чудо» от чиновников российского министерства образования я не вникал, и ОБЖ, естественно, тоже выкинул.

То есть, проще говоря, я выкинул все те дисциплины, которые не имеют прямого отношения к теологии (богословию).
И оставил только общепрофессиональные дисциплины (ОПД) теологии (богословия) и специальные дисциплины (СД) теологии (богословия):

К этому добавил лишь логику, психоанализ и психологию религии, литературоведение, культурологию, так как они имеют самое прямое отношение к богословию.
Богословие как наука существует на стыке философии и филологии, изучает мировоззрение представленное в священной литературе, например, в Библии.

«Философию» я присоединил к «Религиозной философии».
А также я объединил дисциплины: «История древней церкви» и «История конфессии».

Дисциплину «Новые религиозные движения» и дисциплину «История архаических и нехристианских религий» я заменил на «Историю религий и мифологию», так как, на мой взгляд, важно понять и место христианства в общей истории религий, и новых религиозных движений.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 20:52 
Не в сети
Писатель-аналитик
Писатель-аналитик

Зарегистрирован: 26 июл 2003, 23:47
Сообщения: 3103
Откуда: АСД, с 1991 г.
Как насчет различения духов - есть такая дисциплина? :?

_________________
По поручению правителя вселенной имею честь пригласить Вас на торжество воссоединения Творца со своим народом.
Единственное условие для присутствия на нем - Ваша личная святость и непорочность перед Богом.
О дне и часе будет обьявлено дополнительно.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 20:52 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
Нет, дисциплины различения духов нет. Так как богословие - это наука изучающая откровение, записанное в Священных Книгах, а различение духов - это непосредственно само откровение данное человеку (а иногда заблуждение :) )


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 21:01 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
1. Введение в специальность.

Мак Грат Алистер – преподаватель теологии в Оксфорде. Так что, читая его курс «Введение в христианское богословие» (а также его «Понимание Троицы» и «Богословская мысль Реформации» в подборках литературы по другим дисциплинам), можно познакомиться с тем, как преподается теология в одном из старейших университетов Европы.

Протестантский автор Мак Грат Алистер «Введение в христианское богословие».
http://www.evangelie.ru/forum/archive/i ... /f-93.html

2. История религий и мифология.

Сборник монографий «Религиозные традиции мира» (составитель Байрон Г. Иэрхарт), авторы:
1. Е.Томас Лоусон «Религии Африки»
2. Давид Карраско «Религии Мезоамерики»
3. Аке Гулткранц «Религии коренных народов Северной Америки»
4. Сандра Сайзер Фрэнкель «Христианство. Путь к спасению»
5. Майкл Фишбейн «Религиозные традиции иудаизма»
6. Фридерик М. Денин «Ислам и мусульманская община»
7. Дэвид М. Найп «Индуизм»
8. Роберт Ч. Лестер «Буддизм. Путь к нирване»
9. Дэннел Л. Овермайер «Религии Китая. Мир как живая система»
10. Х. Байрон Иэрхарт «Религиозные традиции Японии. Множество дорог, ведущих по одному священному Пути»

(В эл. библиотеке «Гумера» в книге «Религиозные традиции мира», почему-то не указаны авторы монографий, поэтому и привожу список авторов.)

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Rel ... /index.php


Мирча Элиаде «История веры и религиозных идей» в 3 томах.

Том 1 http://psylib.org.ua/books/eliad02/
Том 2 http://psylib.org.ua/books/eliad03/index.htm
Том 3 http://psylib.org.ua/books/eliad04/index.htm



Элиаде М. Кулиано И. «Словарь религий, обрядов и верований»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Rel ... /index.php

Таевский Д. «История религий» (справочник):
http://religion.babr.ru/conf.htm

Зелинский Ф. «Древнегреческая религия»
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Hi ... /index.php

Зелинский Ф. «Религия эллинизма»
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Hi ... _index.php


В качестве введения в мифологию:
Мирча Элиаде «Аспекты мифа»
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Cu ... /index.php

И еще, для минимального знакомства с основными религиями нужно хотя бы прочитать:

Индуизм:
Бхагавад-Гита
http://psylib.org.ua/books/bhagita/

Ислам:
Коран (переводы Корана и симфонии к ним можно скачать здесь, рекомендую переводы Османова или Крачковского )
http://www.bible.in.ua/koran.html

Буддизм:
Из буддийского канона «Типитака» одна книга «Дхаммапада»
http://psylib.org.ua/books/dhammap/index.htm

Конфуцианство:
Из конфуцианского канона:
Конфуций «Лунь-Юй»
http://www.philosophy.ru/library/konf/01/0.html

Даосизм:
Лао-Цзы «Дао-Де-Цзин»
http://psylib.kiev.ua/

Чжуан-Цзы
http://psylib.org.ua/books/chuan01/


3. Философия и религиозная философия.

В качестве введения, тут можно рекомендовать две работы классика философии экзистенциализма, протестанта Карл Ясперса.

Карл Ясперс «Введение в философию»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Phi ... /index.php

Карл Ясперс «Философская вера»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Phi ... /index.php

Геффтинг Г. «Философия религии»:
http://relig-library.pstu.ru/modules.php?name=1151

Для изучения истории западной религиозной философии можно предложить:
Джованни Реале, Дарио Антисери «Западная философия от истоков до наших дней» в 4 томах, их можно скачать здесь:
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Phi ... philos.php

Только что-то у меня 2-й том «Западной философии от истоков до наших дней» в библиотеке Гумера не открылся, но его можно скачать и в библиотеке Кротова:
http://www.krotov.info/lib_sec/17_r/rea/reale001.html

В качестве введения в изучение русской религиозной философии можно рекомендовать:
Н. Бердяев "Русская идея"
http://clip2net.com/u/Leagnus/berdyaev/ ... ideya-doc/

Иудейская религиозная философия:

Профессор Тель-Авивского университета Йосеф Бен-Шломо «Введение в философию иудаизма»
http://www.machanaim.org/philosof/in_vv.htm

Меир Левинов «Средневековая еврейская философия»
http://www.machanaim.org/philosof/in_mph.htm

Пинхас Полонский «Введение в философию иудаизма»
http://psylib.org.ua/books/polon02/index.htm

Пинхас Полонский «Евреи и христианство. Несовместимость двух подходов к миру»
http://www.machanaim.org/philosof/in_c-book.htm


Исламская религиозная философия:

Анри Корбен «История исламской философии» Избранные главы.
http://farhang.al-shia.ru/karbin/karbin.html

Фролова Е.А. «История средневековой арабо-исламской философии»
http://www.philosophy.ru/iphras/library/frol.html

Бертельс Е.Э. «Происхождение суфизма и зарождение суфийской литературы»
http://farhang-alshia.narod.ru/karbin/suf.html


Религиозная философия индуизма и буддизма:

Сарвепалли Радхакришнан «Индийская философия». В 2 томах.
Том 1.
http://psylib.org.ua/books/radha01/
Том 2
http://psylib.org.ua/books/radha02/


Религиозная философия конфуцианства, даосизма и китайского буддизма,
про них можно кратко прочитать здесь:
http://china.worlds.ru/religion/index.html

К сожалению, хорошей и не очень давно изданной на русском языке «Краткой истории китайской философии» Фен-Ю-Ланя в Интернете я не нашел, а нашел только откровенное перевирание китайской философии китайскими коммунистами, которое я даже не стал тут приводить.

4. Этика и аксиология в религии:

Католический философ и богослов Дитрих фон Гильдебрандт «Этика»:
http://www.catholic.uz/library/books/gildebrand_etika/

Классик протестантской теологии Райнхольд Нибур «Опыт интерпретации христианской этики»:
http://www.krotov.info/libr_min/14_n/nib/ur_05.htm

Райнхольд Нибур «Почему церковь не стоит на позициях пацифизма»
http://www.krotov.info/libr_min/14_n/nib/ur_06.htm


5. Наука и религия
Отношения науки и религии – это предмет философии науки и философии религии.
А, к сожалению, на эту тему пишут в основном либо ученые-естественники, не удосужившие познакомиться ни с философией вообще, ни с философией науки в частности, либо те богословы, которых отличает то же самое – философская безграмотность.
Поэтому и те и другие пишут в основном на эту тему всякую безграмотную в философском отношении чушь, и ведут между собой безграмотные споры.
Хотя эта дискуссия не может в здравом виде продолжаться уже после знакомства с философией Канта, где подробно рассмотрены принципиальные возможности познания.
Надеюсь, что, почитав предлагаемые тут книги философов науки Фейерабенда, Поппера и религиозного философа Лосева, верующие в Бога люди поймут, что наука никак не может угрожать их мировоззрению, и перестанут насиловать ученых, например, в связи с теорией эволюции.

Пол Фейерабенд «Против метода»
http://psylib.org.ua/books/feyer01/

Карл Поппер «Предположения и опровержения»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Phi ... /index.php


Лосев А.Ф. «Диалектика мифа»
http://psylib.org.ua/books/losew03/index.htm


Последний раз редактировалось Алхимик 03 окт 2009, 15:14, всего редактировалось 1 раз.

Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 21:03 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
6. История конфессии, то есть История христианства.

Протестантский автор Хусто Л. Гонсалес «История христианства»
http://www.krotov.info/history/00/posnov/gonzalez_0.htm

Протестантский автор Джеймс Д. Данн «Единство и многообразие в Новом Завете. Исследование природы первоначального христианства»
http://www.biblicalstudies.ru/books.html

(прим. К сожалению, тут только часть (примерно, одна шестая часть) этой книги Джеймса Д. Данна)

Евсевий Кесарийский «Церковная история»
http://chivchalov.narod.ru/biblemod.html


Протестантские авторы Карев А., Сомов К. «История христианства»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/His ... _Index.php

Православный автор М. Поснов «История христианской церкви»
http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=020

Атеистический автор Н.М. Никольский «История русской церкви»
http://scepsis.ru/library/id_1716.html

Книга атеиста Никольского может быть полезна протестантам для миссионерской работы с православными, для разоблачения православных изложений истории православия. Книга Никольского может служить введением в изучение тех сторон истории православия, про которые православные идеологи очень не любят вспоминать.

7. Основы источниковедения
Медушевская О.М. «Источниковедение: Теория. История. Метод».
http://avorhist.narod.ru/publish/istved0.html


8. Сакральные тексты
Понятно, что у христиан это Библия.
То есть это библеистика: введение в Библию, Канон, Текстология, Герменевтика, Экзегетика, библейское богословие.

Протестантский автор Д. Гатри «Введение в Новый Завет»
http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=048/01

Протестантский автор Мецгер «Канон Нового Завета»,
http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=008&f=001.html

Мецгер «Текстология Нового Завета»
http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=008&f=0001.html


Иудейский автор Й. Вейнберг «Введение в Танах»
http://www.biblicalstudies.ru/books.html

(прим. «Введение в Танах» не открывается на названии, нужно спуститься ниже по странице, где оглавление этой книги, там открывается)

Протестантский автор Янг «Введение в Ветхий Завет»
http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=003&f=009.html


Православный автор Юнгеров «Введение в Ветхий Завет»
http://khazarzar.skeptik.net/books/index.htm


Протестантский автор Верклер Генри А. «Герменевтика»
http://www.evangelie.ru/forum/archive/i ... /f-93.html

Протестантский автор Карев А. «Экзегетика»
http://www.church.kiev.ua/Librery/Struc ... tation.htm

Православный автор Корсунский И.Н. «Иудейское толкование Ветхого Завета». М., 1882.
http://www.bible-mda.ru/e-books/e-books.html

Православный автор Корсунский И.Н. «Новозаветное толкование Ветхого Завета». М., 1885.
http://www.bible-mda.ru/e-books/e-books.html

Католический автор Слесинский Р. «Поиски в понимании. Введение в философскую герменевтику»
http://www.catholic.uz/index.php?a=libr ... hor_id=132

Православный автор А.П. Лопухин «Толковая Библия»
http://lopbible.narod.ru/


С классическими иудейскими толкованиями Ветхого Завета (ТаНаХа) можно познакомиться на сайте Маханаим, где размещен «Текст ТаНаХа с набором комментариев»:
http://www.machanaim.org/tanach/in_tnh.htm


Можно также почитать книги Д.В. Шедровицкого по библейскому богословию:
Книги Д.В. Щедровицкого «Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево», «Пророчества Книги Даниила», «Беседы о книге Иова» можно скачать на его сайте, здесь:
http://shchedrovitskiy.ru/books.php


9. Конфессиональное вероучение

Шведский протестантский профессор богословия Бенгт Хегглунд «Модели веры»
http://www.adventist.kz/books2_2.htm?PH ... faf5ab966f


Классик протестантской теологии Пауль Тиллих «Динамика веры»
http://www.catholic.uz/library/books/Dinamics_of_faith/

Пауль Тиллих «Систематическая теология» в 3 томах
http://www.koob.ru/tillich

Мак Грат Алистер «Понимание Троицы»
http://www.evangelie.ru/forum/archive/i ... /f-93.html

Классик протестантской теологии Карл Барт «Церковная догматика», здесь только первая глава «Речь о Боге и церковное возвещение».
http://www.standrews.ru/private/standre ... Glava1.pdf


Толстой Л.Н. «Исследование догматического богословия»
http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaew ... 0150.shtml

Классик протестантской теологии Рудольф Бультман «Новый Завет и мифология. Проблема демифологизации новозаветного провозвестия»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/bib ... /bultm.php

Классик протестантской теологии Адольф фон Гарнак «Сущность христианства»
http://relig-library.pstu.ru/modules.php?name=1124

По христианской апологетике (апологетика наряду с догматикой входит в систематическое богословие) можно рекомендовать следующие книги:

Кларк Х. Пинок «Разумные основания для веры»
http://www.bibleist.ru/biblio.php

Классика апологетики - книга Блез Паскаля «Мысли»:
http://www.koob.ru/philosophy/
(прим. По ссылке смотреть список авторов на Б - Блез, а не на П – Паскаль, так уж они разместили)


Также одна из лучших книг по апологетике веры в Бога - «Исповедь» Л. Н. Толстого:
http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaew ... 0440.shtml

10. Вероучительная литература или история теологии.

Изучая историю теологии желательно не просто прочитать про тех богословов, которые упоминаются в истории теологии, а хорошо бы почитать и книги самих богословов, находя их самостоятельно в Интернете или еще где.
Хотя бы по одной книге автора или хоть по кусочку книги, чтобы самому получить непосредственное впечатление об авторе.
Понятно, что многих авторов нет в Интернете, и даже вообще в переводе на русский язык.

Ну, тут надо просто все-таки стараться искать и, по возможности, находить и читать.
Особенно, в первую очередь, тех авторов, кем заинтересовались.

И обязательно нужно не просто читать, а размышлять и вырабатывать собственное отношение к каждому автору, независимо от того, сколько Вы имеете о нем информации. И даже если не читали самого автора, а только про него. Информации всегда будет недостаточно, сколько бы ни было прочитано.
Просто, по мере получения новой информации и по мере размышления, будете корректировать (исправлять) свои представления. Это нормальный и бесконечный процесс.

Бенгт Хегглундт «История теологии»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/His ... /index.php

Протестантский автор Тони Лейн «Христианские мыслители»
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/bog ... _Index.php

Классик протестантской теологии Адольф фон Гарнак «История догматов»
http://www.bibleist.ru/biblio.php

Мак Грат Алистер «Богословская мысль Реформации»
http://www.gramotey.com/books/211133718872.htm

Классик православного богословия Георгий Флоровский «Пути русского богословия»
http://www.krotov.info/library/f/florov/puti_00.html


11. Конфессиональное право

Православный автор Цыпин В. «Церковное право»
http://www.klikovo.ru/db/book/head/4154

12. Культ конфессии

Протестантский автор Лютер Д. Рид «Лютеранская литургия» (тут только лишь есть введение и первая глава)
http://skatarina.ru/library/liturgy/reed/reed.htm

Православный автор Виктор Алымов «Лекции по исторической литургике»:
http://www.krotov.info/history/04/alymov/alym_00.html

Католический автор Кунцлер М. «Литургия Церкви» в 3 томах:
http://www.catholic.uz/index.php?a=libr ... hor_id=255

Поскольку проповедь это обычно центр литургии в протестантских церквях, то привожу тут пару книг по гомилетике (теории проповеди):

Протестантский автор Джеймс Брага «Как подготовить библейскую проповедь»
http://www.blagovestnik.org/books/00100.htm

Протестантский автор Мелвин Е. Лоренцен «Призывная проповедь»
http://www.blagovestnik.org/books/00230.htm


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Богословское образование
СообщениеДобавлено: 18 июл 2009, 21:08 
Не в сети
Знаток
Знаток

Зарегистрирован: 29 окт 2005, 13:31
Сообщения: 1322
13. Древние языки
Если совсем нет времени или желания изучать древние библейские языки, то благодаря протестантскому библеисту Джеймсу Стронгу есть особый номерной словарь и текст Библии, где пронумерованы все слова.
То есть, например, читаешь Библию на русском, и если захочешь узнать с какого слова переведено любое слово Библии, то открываешь открываешь это слово по номеру, там и само слово и возможные значения этого слова, то есть, даже не зная языка, можно проверять и оценивать, например, точность синодального перевода или других переводов.
Это лучше чем подстрочник, так как подстрочник предлагает лишь один из возможных вариантов перевода слова, выбранный переводчиком, а по словарю Стронга каждый сам может выбирать из нескольких возможных вариантов перевода слова.

Программу со словарем Строга можно скачать, например, здесь:
http://www.bible.ru/software/

(примечание: сам я не пробовал здесь скачивать программу со словарем Стронга (что-то не найду у себя ссылку, где сам скачивал), но если что не так, то в Интернете много мест, откуда можно бесплатно скачать программу со словарем Стронга, а я просто привел тут первую попавшуюся)

Томас О.Ламбдин «Учебник древнееврейского языка»
http://www.franklang.ru/index.php?optio ... &Itemid=70

Дж. Грешем Мейчен «Учебник греческого языка Нового Завета»
http://anzim.aqualis.com.ua/ru/remosito ... down&id=19

Библейские штудии
http://www.greeklatin.narod.ru/

Вопросы библеистики
http://www.sbible.ru/qb.htm


Здесь хорошая подборка книг в разделе гебраистика (иудаика) по изучению древнееврейского языка
http://www.bible-mda.ru/e-books/e-books.html

14. Логика

Ивин А.А. «Логика»
http://psylib.org.ua/books/ivina01/

В книге Ивина логика изложена очень просто и доступно.

Поварнин С.И. «Искусство спора. О теории и практике спора»
http://lib.rus.ec/b/76532/read

Книга Поварнина - это очень полезная и практическая книга для изучения логической культуры дискуссии-спора. Тоже простое и доступное изложение.

Челпанов Г. И. «Учебник логики»
http://www.koob.ru/chelpanov/uchebnik_logiki

Учебник Челпанова – это классическое изложение классической логики. Немного посложнее, но вполне доступно для неподготовленного читателя, эта книга для тех, кто хочет посерьезнее ознакомиться с теорией логики.

15. Психоанализ Фрейда и Юнга и психология религии Уильяма Джеймса

Психоанализ Фрейда с его учением о бессознательном открыл ту область, через которую происходят откровения, и вообще все воздействия на человека различных потусторонних сил и духов от бесов до ангелов и Бога. Фактически можно сказать, что термин "бессознательное" близок к тому, что в Библии называется понятием "духи".
Поэтому для богословского образования очень важно знакомство с психоанализом.
Не стоит обращать особого внимания на наивный естественно-научный атеизм Фрейда, и его увлеченность сексуальными интерпретациями бессознательного. Это вовсе не главное в психоанализе для богословского образования.
Главное в психоанализе для богословского образования - это учение о бессознательном.
И на примере религиозного психоанализа Юнга можно видеть, что вполне возможны иные интерпретации бессознательных феноменов (явлений).
Но, чтобы войти в психоаналитическую проблематику бессознательного, лучше начать с базовой работы Фрейда:

Фрейд З. «Лекции по введению в психоанализ»
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Ps ... /index.php

(Примечание. К сожалению, тут эти лекции не в том переводе, который бы мне хотелось предложить, но, тем не менее, тут полный перевод.)

Фрейд З. «Я и Оно»
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Ps ... ya_ono.php

Карл Густав Юнг «О психологии бессознательного»
http://www.jungland.ru/node/1607

Карл Густав Юнг «Психология и религия»
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Ps ... ih_rel.php

Вильям Джемс «Многообразие религиозного опыта»
http://psylib.org.ua/books/james01/

Это классическая работа по психологии веры и религии, но написанная еще до открытия психоанализа Фрейдом.
Когда психолог Вильям Джемс (или Уильям Джеймс по другой транскрипции его имени) прослушал Бостонские лекции Фрейда, то, оценив важность открытия, сказал, что за психоанализом будущее.
С именем Джеймса связано интересное психологическое учение о "потоке сознания", вследствие которого возникло литературное направление "потока сознания", где "поток сознания" использовался как творческий метод.
Например, в этом творческом методе "поток сознания" написано такое известное художественное произведение как роман "Уллис" Джойса.

17. Литературоведение (Теория литературы и История литературы Древнего мира)

Как уже говорилось, богословие как наука существует на стыке философии и филологии (языкознания, литературоведения и литературной критики).

К сожалению я не нашел в интернете таких пособий, каких бы мне хотелось, по «введению в литературоведение» и «теории литературы», но уж чего нашел.

На филфаке изучают два теоретических курса по «теории литературы»: "введение в литературоведение" и "теория литературы". "Введение в литературоведение» изучают до изучения историй различных литератур, а "теорию литературы" изучают уже после изучения "историй литератур".

Из "историй литератур" для богословского образования надо познакомиться хотя бы с историей литератур Древнего мира.

Очень краткое - Зенкин С.Н. «Введение в литературоведение: Теория литературы»
http://www.iek.edu.ru/publish/ltcont.htm

Хализев В.Е. «Теория литературы»:

http://www.gumfak.ru/teoriya_liter.shtml

В качестве более полного «введения в литературоведение» до знакомства с историями литературы можно прочитать из учебника Хализева :
главу 2. Литература как вид искусства.
главу 3. Функционирование литературы
главу 4. Литературное произведение
главу 5. Литературные роды и жанры.
А остальные главы 1 и 6 можно прочитать уже после знакомства с историями литературы.
Таким образом, учебник Хализева можно использовать и по курсу «введения в литературоведение» и по курсу «теория литературы».

«История всемирной литературы». Том 1:

http://www.ae-lib.org.ua/texts-c/_histo ... tm#2-1-4-9

В этом 1 томе «Истории всемирной литературы» представлены истории литератур Древнего мира, в том числе и история древнееврейской литературы и раннехристианской литературы, то есть книг Библии.
Правда, нужно учитывать, что эта «История всемирной литературы» издана еще в советский период 1983 году.

18. Культурология

Пауль Тиллих «Теология культуры».
http://www.catholic.uz/library/books/pa ... ontent.htm

Классик протестантской теологии Ричард Нибур «Христос и культура», «Радикальный монотеизм и западная культура»
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Cu ... /index.php


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 177 ]  На страницу 1, 2, 3, 4, 5 ... 18  След.

Часовой пояс: UTC + 2 часа [ Летнее время ]


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
Powered by php BB

 
В Интернете по сайту
Пожертвования на сайт:
Webmoney WMZ: Z326584377450
Webmoney WMR: R125197738279
Яндекс.Деньги: 41001122348267
Обратная связь / Реклама тут / Подписки / История/ Вебмастеру (Суперпредложение!)
   

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ Rambler's Top100 Rambler's Top100