Прежде всего совершать молитвы за...

Слово Божие ( книги Ветхого Завета и Нового Завета ) великое множество раз упоминает о молитве, как способе обращения человека к Богу, способе общения человека с Богом.
Слово Божие многоразлично назидает нас ( на примерах из жизни людей, на примерах их молитвенного служения, их обращения к Господу, в притчевом изложении, через прямое наставление ) о молитве.
И при внимательном рассмотрении молитвенных примеров можно научаться и совершенствоваться в молитве, в молитвенном служении Господу.
Но, несмотря на все многообразие молитвенного проявления человека Богу, Слово Божие призывает каждого человека начинать свое молитвенное обращение Богу ( в ходе своего молитвенного освящения, очищения молитвой самого себя ) - молитвой за всех человеков.
1 - е Тимофею: 2 / 1 - 6 - ... прежде всего... ( прежде своих просьб за конкретных людей, за себя, за определенные нужды ) совершать молитвы за всех человеков, прошения - за всех человеков, моления - за всех человеков, благодарения - за всех человеков..., ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех...

Воля Божия заключается в том, чтобы все люди спаслись - к Римлянам: 4 / 16, 10 / 11 - 13, Евангелие от Иоанна: 3 / 16 - 17, 1 - е Тимофею: 2 / 4, 4 / 10, 1 - е Петра: 3 / 18 - 22, к Филиппийцам: 2 / 6 - 11, к Евреям: 7 / 19, к Римлянам: 3 / 21 - 26, к Евреям: 9 / 24, к Римлянам: 8 / 34, 1 - е Коринфянам: 8 / 6, к Римлянам: 11 / 33 - 36!
Слово Божие назидает, что, когда мы просим чего по воле Его, Он слушает нас, а когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него ( 1 - е Иоанна: 5 / 14 - 15 ), а Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь. - ( к Ефесянам: 3 / 20 - 21 ), - посей эти семена Слова Божиего в свое сердце.

Когда ты начинаешь свое молитвенное обращение к Богу с молитвы за всех, то пребываешь в воле Божией - просишь по воле Божией за всех человеков.
Примером молитвы за всех может служить молитва Отче наш ( Евангелие от Матфея: 6 / 6 - 15, от Луки: 11 / 1 - 13 ).
Иисус назидает учеников - прежде, чем просить о своих нуждах, молиться о Царствии Божием и о воле Божией на всей земле, для всех человеков.
Апостол Павел приводит пример - молиться за начальствующих ( 1 - е Тимофею: 2 / 2 ), дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную, то, тем более, молитва за всех, как за начальствующих, так и за подчиненных людей, которых неизмеримо больше, будет благоприятно отражаться на жизни всего общества, хотя и целью является - воля Божия - спасение всех человеков.
Слово Божие призывает: ... молитесь за ... врагов ( обижающих и гонящих ) ваших, ... ибо ... Бог посылает дождь на праведных и неправедных ( Евангелие от Матфея: 5 / 44 - 45 ).
Ибо, если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его ... ( к Римлянам: 5 / 10 ) - речь идет о врагах не в общем человеческом понимании, например, как захватчиках или разорителей, а речь идет о человеках, как врагах Богу ( и также другим обижаемым ближним ) по расположению к злым делам ( к Колоссянам: 1 / 21, Евангелие от Иоанна: 3 / 19 - 20, к Римлянам: 1 / 29 - 32 ), по расположению к делам праведности, делам веры ( вера действует любовью, которая не делает ближнему зла - к Римлянам: 13 / 9 - 10, Послание Иакова: 2 / 12 - 26, к Галатам: 5 / 1 - 6, 24 - 25 ).
И такое расположение к злым делам изначально уже и предопределяет общее направление жизни человека, его поступки.

Апостол Павел призывает нас как молиться духом, так молиться и умом ( 1 - е Коринфянам: 14 / 15 ), в прямом молитвенном обращении к Богу.
Слово Божие приводит образец Первоапостольской молитвы ( к Ефесянам: 1 / 16 - 23, 3 / 14 - 21 ), которая представляет собой логическое продолжение, дальнейшее раскрытие молитвы Отче наш ( Евангелие от Матфея: 6 / 6 - 15 ), как молитвы за всех, так и молитвы о Царствии Божием ( к Римлянам: 14 / 17 - 18 ).
Человек сам, по своему собственному разумению, не может составить такую молитву, ибо эта молитва, помимо прошения Бога, благодарения Бога, прославления Бога, содержит в себе откровение Иисуса Христа, учение Иисуса Христа, Слово Божие, данное нам Духом Святым ( Евангелие от Иоанна: 16 / 13 ), Которое человек постигает в дальнейшем.
Молитва также предопределяет первоочередность, о чем надо просить Бога прежде всего ( Ветхий Завет, 3 - я Царств: 3 / 5 - 12, 5 / 12, Притчи: 9 / 10, 15 / 33, Осия: 4 / 6, Деяния: 17 / 30 - 31, к Ефесянам: 1 / 17 ).
Поэтому, применяя эту молитву ( после своего освещения, после молитвы Отче наш, перед определенными молитвенными нуждами, просьбами, каждый день ), как молитву за всех человеков ( вставляя по смыслу ), в своем личном обращении к Богу, ты обращаешься к Богу с наибольшей полнотой, предопределенной Словом Божиим.
Начинай посылать свой молитвенный дождь...

-аминь, здесь всему сказанному.


-о вы, напоминающие о Господе, не умолкайте (Ис.62 гл),- и да приближает ваш неотступныйя (до победы) молитвенный труд День воЦарения Господа среди всех людей,- да ускоряет избавление человечества от царства лукавого.
-Да прославится Отец в детях Своих, просвещённых ныне во Христе
-в детях Своих, соединённых ныне живыми взаимнопитающими и скрепляющими связями Тела Христова (в т.ч. живыми связями через письма, встречи, форумы, через МОЛИТВУ СОГЛАСИЯ),
-в детях Своих, действующих ныне, как Одна команда в Деле Господнем, которое есть: «[i]отпустить измученных и пленённых на свободу»
-в детях Своих, ДЕЙСТВУЮЩИХ ДО ПОБЕДНОГО

Да прославится Отец в детях Своих, действующих ныне под Главою Иисуса Христа, Который руководит Своими подмастерьями, Сам ведя их и говоря к ним в духе пророческом ежедневно (Ин.10:4,16,27),-
-в детях Своих, действующих едино ради торжества правды Божией спасительной среди всего человечества, ради скорейшего – прямого и явного - воцарения Иисуса Христа, и на земле, как на небе,- чтоб человечеству достичь наконец-то окончательного и полного ИЗБАВЛЕНИЯ от шеститысячилетнего царства лукавого,- царства, торжествующего ныне державой смерти и изуверством дъявольским среди всех людей (Евр.2:14-)!

-ей, гряди Отче, в Сыне Твоём,
–и во имя Иисуса, Отче, да совершится всё необходимое и должное по Слову Твоему, в т.ч. да исполнится последняя седьмина мира сего, через Скорби которой проследует Церковь до 7-й трубы Апокалипсиса (откр. 8 – 11 гл),- проследует, пройдя через День Господень Великий (и страшный), чтоб быть в это время свидетельницей правды Божией спасительной для смятенного – в эти дни Катастроф – человечества,
когда Церковь (состоящая из Израиля и христиан из язычников) переживёт, как Экзамены Божии, два Горя из 3-х, положенных человечеству Планом Божиим (Откр.9.12), чтоб затем подлинным Христа ежедневным послушникам быть восхищёнными перед 7-ю чашами Гнева Господня (которые всем жестоковыйным, судящимся и ругающимся с Богом);

-Отче, ждём немедленного трезвящего говорения Твоего к этому миру через события последней седьмины,- ждем громового говорения Твоего во прозрение мира и для завершения очередного (и пока не последнего) этапа Твоего Плана,- Плана приготовления человечества для жизни в Твоей, Отец, взрослой реальности – в вечности Твоей небесной.
-ей, Аминь!
Маранафа!

-Жених идет! Благословенно славное имя Царства Его во веки веков!
-и Невеста (все верные Христа) и Дух говорят: «Прийди скорее» (Откр.22:17,20; Мф.6:9-)!
-ей, Аминь. -Маранафа!

-Отче, наши ныне боевые знамёна и наши сокровенные ныне цели есть «Иисус! Израиль! Иерусалим!» ,– когда мы молим Тебя «пробуждай Сион – оживляй наши корни»
-Иисус! Израиль! Иерусалим!
(Иисус, воцарившийся над всем человечеством! Израиль, как Божье чудо и народ, соцарствующий Христу! Иерусалим, как столица вот-вот грядущего правления Господа на земле (на земле с новым небом)!
-Иисус! Израиль! Иерусалим!
Маранафа!
-ей, Аминь [/i]

В любом случае, было и есть, как актуальнейшие молитвенные цели:
1) молиться о воле Божией на весь мир, на самих себя, на всех людей и на все страны («да будет воля твоя, Отче наш, и на земле, как она торжествует и на небе);
2) молиться об исполнении Слова Божьего до черты, до йоты
3) молиться о наведении порядка под именем Иисуса Христа,- молиться о суде Дома Божия (ибо, очевидно, что если бы среди христиан было бы только две разделившиеся группы, носящие одно имя и оправдывающие свою правоту одним и тем же Писанием - это уже был позор на имя Иисуса Христа и на Дом Отца)

4) сверх-актуально молиться о Пришествии Господа Иисуса Христа, о воцарении его среди всего человечества. Ибо это есть единственный и подлинный Ответ на все наши проблемы, на все наши вопросы, на все наши мечты о справедливой и счастливой для всех жизни (для чего – для счастья - и сотворены Тобой люди, Отче наш).

5) сверх-актуально всё это время молиться о ПРОБУЖДЕНИИ ИЗРАИЛЯ, об излиянии дождя позднего на Израиль, о снятии с Сиона духовного покрывала, ныне отделающего их от ведения Господа в Иисусе Христе Мессии.
И Слово Божее указывает на ошеломительные результаты, которые придут на человечество, если христиане будут молиться об оживлении Израиля,- молиться до победного: «Ибо если отвержение их (отлучение Израиля от Господа) - примирение мира, то что [будет] принятие (их), как не жизнь из мертвых?. (Рим.11:15,16)

Да поможет нам Господь понять, какая необыкновенейшая силища высвобождается ВсеДержителем через совершение тех или иных действий над Израилем? – Вот, казалось бы, Израиль, как особый инструмент в руках Божиих, Господом усыпляется в духе (Рим.11.6-), предаётся безумию в вере (за эти 2 тыс лет евреии понатворили столького!), предаётся гонениям и бедам по плоти (какая страшная, казалось бы, судьба служителей Господних),- Израиль временно делается недееспособным,- временно (по воле Бога) отстраняется от сознательного исполнения призвания своего в Господе,- отстраняется от того, чтоб БЫТЬ армией Божией и ЗНАМЕНЕМ ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ (от призвания, которое было и есть при Израиле), -так каково же чудо этого действа?! – язычники получают примирение со ВсеДержителем. – И Бог говорит этим как бы нам (в Рим.11.15), мол, а представляете, а что теперь будет, если я верну им их дееспособность? если Я их исцелю, если я их вновь привью к их маслине природной?! – мол, поймите же, люди, в этом случае на весь мир придёт новая необыкновенная ошеломительная реальность – жизнь из мёртвых,- придёт вечная жизнь (в другом переводе это звучит так: «то что(?) может значить принятие их (для мира)? - «возвращение из смерти в жизнь» (т.е. восстановление того, что было порушено в мироздании из-за одной ошибки Адама и Евы)!

Так или иначе, Израиль есть особый инструмент Бога, который Господь нацеленно применяет к тому, чтоб обратить язычников к правде Божией спасительной. - Всё, что делается Вседержителем с Израилем – это всегда на пользу человечеству. И казалось бы - горе, вот произошла беда с Израилем (временное отлучение Израиля от Господа своего,- см. Рим.11 гл) – ан нет, эта беда евреев открыла путь язычникам к жизни вечной, через Иисуса Христа.
А вот следующее действо Всевышнего над Сионом (вновь привитие Израиля к Господу своему) в итоге всего
(1) завершит этот ветхий мир и дъявольское царство (оккупацию) сатаны среди всего человечества,
(2) и явит воскресение праведников из мёртвых и 1000-летнее правление Христа на земле, среди всех народов,- явит, КАК ДОЛГОЖДАННЫЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ и ИЗРАИЛЕМ ВЕК ВСЕОБЩЕГО счастливого БЛАГОДЕНСТВИЯ на земле.

-Маранафа
-ей, Аминь!

(кто согласен – поддержи)

*
Здесь МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова:
«Отче, во имя Иисуса, воздвигай СЕТУЮЩИХ в церквах» - http://www.evangelie.ru/forum/t50412.html

31 мая весь христианкий мир соединится в единой молитве согласия за нашу землю, за весь земной шар. В нашем городе, Днепропетровске впервые такое служение произошло в 2005 году, в нем объединились все Евангельские Христианские церкви. В этом году мы будем молиться уже со всеми евангельскими церквями, баптистами, пятидесятниками вместе. Во всём мире выходят на улицы христиане всех конфессий и деноминаций и плечом к плечу молятся Господу. Интересно узнать, как этот день пройдёт в других городах СНГ.

-Господи, поднимай, во имя Иисуса, среди христиан (среди Христа ежедневных послушников) тех, кто трезв и видит (1) истинное положение вещей в мире и (2) видит подлинный выход из этого изуверства,- кто видит,
что мир лежит во зле, что люди пребывает в державе смерти, что человечество – по потворству официального христианства - живёт дъявольщину и обманку сатаны,- живёт фальшивую, не настоящую жизнь, которая в итоге всего следует в прах, - но к которой люди при этом, прикладывают всё сердце, всё разумение и все потроха и силы свои, другой жизни не подразумевая, и не сознавая при этом, что их обманывают, что их впрягли в пустышку, увы и увы

-Господи, подними, во имя Иисуса, среди Христа ежедневных послушников хотя бы некоторых, кто видит творимые лукавым над людьми подвох, подлость и обманку, видит и не соглашается с таким положением вещей ни на секунду, и не потворствует дъявольской жизни людей,- но встаёт в МОЛИТВЕННЫЙ ПРОЛОМ за всё человечество, за всех пленённых изувером, за всех пребывающих у врага на дурманной дъявольской игле,- встаёт в пролом за всю землю, молясь о завершении царства смерти среди людей, встав до победного за избавление человечества от оккупации лукавого, за скорейшее воцарение Господа Иисуса Христа на земле,- Господа, Который в Пришествии Своём есть единственный и подлинный Ответ на все наши вопросы, проблемы и мечты о подлинной и справедливой и счастливой жизни…

-Отче, и весь мир и всё христианство (увы и увы) нуждаются в трезвлении,- Отче, не медли не премолчи, начинай кричать к этому миру событиями последней седьмины, поднимая на бой Твой хотя бы некоторых, ко спасению многих и многих на земле
-Отче, во имя Иисуса, стрясай христиан с их ложных – от лукавого – позиций, ибо так жить нельзя, так быть не должно,- ибо только Тебе под силу отрезвить христиан и пробудить их для правды Твоей спасительной,-
потрясай небо и землю, подвигай вселенную к Истине Твоей, к торжеству правды Твоей среди всех людей.
-Маранафа!
-ей, Аминь!

-Господи, так жить нельзя, так быть не должно, с этим нельзя соглашаться ни на секунду
-Господи, держим эту позицию день изо дня и по ходу дня непрестанно!

-Боже, то, что живёт человечество – это не жизнь, но это есть подлая подделка дъявола, это есть подвох и обманка и изуверство врага человеков, это есть безумие и бешенство, творимые людьми под дурманом лукавого,- это есть жизнь бесконечных проблем в бесконечное никуда, в непрестанное «коту под хвост»,-
всё это (в царстве лукавого) имеет лишь вид жизни, вид подлинности и авторитетности, вид весомости и несомненности,- но всё это есть жизнь в прах,- это есть тщета – жизнь ни во что и ни зачем
и
с этим никак нельзя соглашаться ни на секунду,

Это невозможно жить, это невозможно терпеть, вся внутренность наша переворачивается и восстаёт против этой подлянки, против этого непрестанного изуверства, против этой картиночной фальшивки
и посему, вновь и вновь и вновь УМОЛЯЕМ Тебя,
-Отче, во имя Иисуса, избавь же наконец-то мир от царства лукавого,- и пусть всё то, что по Писанию Твоему должно прийти прежде воцарения Господа Иисуса Христа на земле,– да исполнится как можно скорее,- но умоляем: «не медли, не премолчи»

-Отче, и хвалиться нечем (ни перед Тобой, ни перед людьми), и жизни нет, и радоваться нечему,- но и отступать некуда,- какие бы мы некудышные и позорные не были, - молили и молим Тебя: «приходи скорее на Царство в Сыне Твоём и избавь мир от лукавого и от державы смерти его»

-Боже, и хоть в чём-то да будем мы Тебе споспешествовать в попытке БЫТЬ С ТОБОЙ и ДЛЯ ТЕБЯ, в т.ч. да будем мы споспешествовать Тебе на кровавом точиле (Ис.63:1-6; Тит.2.14; Евр.13.21; 2Фес.1:11,12; Откр.8:3-; 11.10; 15:3-44 16:5-7; 19:11-14-16; 20.6; 21:6-7; 22.17),-
благословляя меч Господний на кровь и мир на потрясения, ради прозрения многих и многих,- благословляя явление последней седьмины мира сего
-Отче, и при этом по человечески, мы не желаем ничего этого кровавого и ужасного по плоти никому,- но ЕСЛИ страшных событий Апокалипсиса никак нельзя избежать (ибо, Господи, это же так естественно, что никто ни себе ни другим не хочет ничего страшного,– даже ради прозрения и принятия правды Твоей спасительной никто не хочет ни болей, ни трагедий, ни страданий, ни событий кровавых по плоти),
но если по другому уже никак, и если человечество вот-вот так и не обратится единодушно к Тебе о спасении и избавлении от державы смерти (на чём бы всё и закончилось бы и не понадобились бы трезвящие всех события Апокалипсиса)
ТО АМИНЬ…
«делай с нами всё, что Тебе угодно, но только избавь нас ныне» (Суд.10.15), ныне же избавь этот мир от лукавого и от царства его,- Боже, как можно быстрее избавь.
Пусть это будет необходимая какая-то операция, пусть будут эти боли, последние боли и страдания,- но
СПАСИ, ИСЦЕЛИ, ИЗБАВЬ,- ибо, Господи, так жить нельзя, так быть не должно, с этой обманкой лукавого, творимой им над всеми людьми, нельзя соглашаться ни на секунду

-Маранафа
-ей, Аминь

=== кто согласен, присоединяй своё «ДА» этим молитвенным Целям,- да возгремит пред врагом МОЛИТВА СОГЛАСИЯ армии Господа и воинов Его (Мф.18:18-20; 1Ин.5.14), «и да грянет торжествующее: АМИНЬ, ей, веди нас, Иисус, Вождь и Царь наш, на Дело Твоё, ДОКОЛЕ последний не истребится враг: СМЕРТЬ» (Пс.105.48) ===!