Да, я скорее признаю концепции, а не отдельные книги, верно.
Например, в письмах ап.Павла, я находил многое, созвучное моему мировосприятию. Он мне близок как человек, хотя я и не разделяю его теологических построений насчет очищения от грехов жертвой Христа.

В таком случае вынужден вас огорчить - Вы заехали не на тот форум. Здесь собираются христиане, т.е. люди, очищенные от своих грехов именно кровью Христа. И именно для них и был открыт этот форум.
И я не думаю, что этот вопрос подлежит дискутированию. Мой намек, думаю, не сложно понять..

А как считаете должно быть?

Вы, случайно, не из Святой инквизиции? Человек пришел поделиться сомнениями, ищет Истину, а ему обухом по голове! При таком подходе с форума уйдет очень многие! Часть из них может вообще откачнуться от Бога, посчитав, что все христиане так относятся к сомнениям. Вы готовы взять на себя эту ответствнность?

Хорошо, а есть книги из Библии, которые Вы признаете целиком?

Нет, таких книг нет.
Наячет же наезда одного "очищенного кровью Христа" - сам убирайся, если хочешь, я правил не нарушаю.
Я прошел через христианство и знаю, сколько недоделков крутятся вокруг него.

И вера у меня ясная и простая.
Меня ждут Господь и дом на небесах, причем это не зависит от дел здесь, хотя я стараюсь злого не делать (это понимание также от Него).
А здесь жизнь предопределена Им же, почему именно такая - расскажет, я думаю, при встрече.
И с Иисусом тоже обязательно встречусь, он мне объяснит как все на самом деле было.

Тогда, вот какой вопрос. Из Библии я больше всего люблю Екклезиаста. Скажите, Вы согласны с этой книгой полностью или какие-то места (какие именно?) Вас смущают, Вы с ними не согласны.

Да, мне тоже нравится Эклезиаст, он очень во многом мне созвучен.
Но я не согласен с тем, что мне Бога надо бояться, нет у меня пред ним страха.
Для меня Бог - духовный Отец и причина моей данной свыше судьбы, Он наперед знает все, что со мной будет и внутренне и внешне в этом мире, без Его воли волос на моей голове не шелохнется, а если судьба будет слишком уж тяжелой - всегда есть выход уйти раньше и это не грех, а свободный выбор Божьего чада.

У меня сложилось впечатление, что под боязью Бога Екклезиаст подразумевает не обычную боязнь чего-то страшного и неотвратимого, а, скорее, понимание, что есть определенные законы, нарушение которых приведет к катастрофе. Это не страх, а понимание необходимости. Я достаточно ясно выразил свою мысль?