В еврейском языке нет такого как в русском окончание "....л" или "....ла" которое определяет пол. Как и во многих языках глагол звучит без определения.
, дабы не позориться далее, лучше об этом помолчи. Ты абсолютно не компетентен!
Бог создал человека по образу Своему. Эта аналогия дает возможность познавать одного с помощью второго.
А зачем вообще Бог творит? И не лишний ли для нас это вопрос. То, что в этом вопросе важно для нас, мы можем знать из аналогии. Ответ прост:
«Не хорошо быть одному»!
Почему между мужчиной и женщиной такое притяжение? Потому что они – одно целое. Конечно, Творцу могло быть угодно создать притяжение и на другом основании, но создано все именно так – притягиваются, ибо являются противоположностями, составляющими одно целое.
«И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и
будут одна плоть.» (
Быт.2:23,24)
Почему сказано «будут»? Ведь все люди от одной плоти и от одних костей. И уж тем более Адам и Ева! Но именно «будут» одной плотью. Здесь заложен один из важенйших уроков о цели творениия. Сущий… Один(ок), ибо только Он – Сущий. Не хорошо быть одному. И Он начал творить. И нет рядом строительного материала… и некуда Совершенному стремиться…. И нечего всезнающему познавать и ЖЕЛАТЬ! Всё в Нем.
Адам тосковал от одиночества. Но это не есть тоска одинокого мужчины!!! С появлением Евы Творец не добавил ничего к полноте Адама. Он явил сокрытое. (Желающий должен также учесть, что
слово «ребро» (на иврите ‘цела’) имеет на иврите два значения – «ребро человека» и «сторона, ребро в геометр. смысле». В этом легко убедиться, открыв оригинал и словарь. Как господа священники изволят читать – это выбор каждого. Но второе несравненно гармоничнее – создал из стороны; из половины!) Важно, хотя для упорствующих в обратном и необязательно, видеть, что
Адам стал мужчиной только при появлении женщины! На то она и сторона предыдущего Адама. Адам не остался прежним, с появлением Евы он тоже изменился.
Итак, тоска от одиночества того, кто полон. И творение, соответственно, есть явление того, что было сокрыто внутри.
То, что было одним, стало двумя. Для того, чтобы вновь соединиться. …