Хоть у порога?)))

Объясните пожалуйста Матф.5,19 "Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесно

- есть заповеди разной степени важности?
- малейшим наречется, но все- таки спасется?
- в Царстве небесном будет субординация?

"Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня." 1Кор.3

"...истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие..." Мф.21

Хоть и после мытарей, но все же идут...

Похоже, что спасенных будет гораздо больше, чем некоторые думают...

А вполне может быть и субординация: ведь есть Ангелы, есть Архангелы, есть 144 тысячи священников... А какая собственно нам разница то? Если будем знать, что есть субординация, стараться что ли лучше будем?

Вот в том то и вопрос- а спасется ли тот кто назван малейшим?

А чё тут рассуждать следующий стих открывает смысл предыдущего:
Матф 5:20
20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Я в принципе тут согласен с levi
Ответ видимо в следующем стихе

я с вами с этим не согласен не заповеди боль или меньше все заповеди ровны. И все что Он заповедовал нам, сведется к одной заповеди. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.» Ин 13:34. Иисус здесь наверно хотел показать ни это, а то, что прежде чем кого-то учить задумались об этом, чему мы учиним и не всегда наше понимание заповедей правильное.

да спасется, но это не будит субординация, на то есть причины:
1. Иисус нам явно показывает что места много «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.» Ин 14:2
2. Что ответил Иисус матери сыновей Зеведеевых что там не будит иерархии «Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим. Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев. Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.» Мф 20:20-28.

levi ,смущает слово "малейший"...))))]

Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, Царствие в небе! - тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно - в море, тогда рыбы опередят вас. Но Царствие внутри вас и вне вас.
Ученики его сказали ему: В какой день Царствие приходит? Иисус сказал: Оно не приходит, когда ожидают. Не скажут: Вот, здесь! - или: Вот, там! - Но Царствие Отца распространяется по земле, и люди не видят его. Тот ,кто имеет уши слышать,да слышит!

ПистисG7 , Царство Божие - оно внутри нас, а тут речь идет о Царстве небесном....]