присутствию Иисуса Христа с 1914 года, когда он воссел на небесном престоле как Царь в последние дни этой системы вещ-----Ответ - вопрос. ---с чего Вы взяли что Христос в 1914г. воссел? А где Он был до этого времени? Опять арифметика!!! отняли, прибавили, превратили, умножили. Где повеление в Писаниях об этих действиях?! Будьте же мудры. Исследуйте Писания. Там где следовало превратить года в дни, Бог повеливал это делать.

Друг, Gruber,
но это не совсем так! Привожу отрывок из статьи "День Господа близок" на моём сайте.

2. Важно ли знать время пришествия живущим в последние дни?

Многие верующие полагают, что мы живём в последние дни [Л.3-7, 9, 10]. Тем не менее, некоторые своё равнодушие к пришествию Господа (порой, неверие в него) оправдывают ссылкой на Мк.13:32. "О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец". Но, если знает Отец, то и эту тайну Он обязательно откроет нам (Быт.18:17, Ам.3:7).
Кроме того, утверждение Мк.13:32 не запрещает наблюдать за признаками последнего времени, указанными Христом (Мт.гл.24), определяя насколько близок конец (Лк.12:54-56). Ибо Бог уже взвесил лукавый, прлюбодейный, неверный род сей и ... нашёл его очень лёгким (Пс.61:10, Дан.5:27).
Засыпающие христиане убаюкивают друг друга, цитируя: "не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти" (Деян.1:7).
Увы! этот стих не относится к нам, живущим в последние дни, а только к апостолам, хотевшим узнать "не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?" (стих 6, совр. пер. "Господи, не настало ли время Тебе восстановить царство Израиля?").
Вопреки мнению духовно спящих христиан, Иисус желает, чтобы верующие в Него смогли распознать, когда Он вернётся. Сумели достойно приготовиться ко встрече, чтобы "не постыдится пред Ним в пришествие Его" (1Ин.2:28,в), а неверующие успели отвергнуть пути свои, не опоздали покаяться.
Автор работы [Л.11, стр.158] справедливо отмечает: "пришествие Христа затянулось, вызвав усталость и апатию даже в Его народе, где "задремали все и уснули", утратив былую христианскую радость и ревность (Мт.25:5)". А ведь христиане достаточно осведомлены о Втором пришествии: 1 527 раз (!) об этом говорится в Ветхом Завете и 319 раз - в Новом [Л.4, стр.7].
Фессалоникийской церкви апостол Павел пишет: "Но вы, братия, не во тьме (достаточно осведомлены), чтобы день (этот) застал вас, как тать (вор)", а затем даёт следующее важное указание: "... Итак не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться" (1Фес.5:4-6)..

3. Вот, приходят дни ...

Причина трагедии израильского народа заключалась в том, что он не распознал времени, когда Бог посетил его (Лк.19:41-44). Первое пришествие Мессии, в котором буквально исполнились все библейские пророчества, человечество прозевало. Не проспать бы нам и второе (о нём в Библии говорит, примерно, каждый тридцатый стих!).
Иисус Христос многократно повелевает верующим бодрствовать, т.е. быть бдительными, настороже (Мт.24:42-44, 25:10-13, Мк.13:32-37, Лк.12:37-40), ибо "знайте, что близко, при дверях" (Мт.24:33, совр. пер. "у самых дверей"). Чтобы христиане не оказались в роли неразумных дев, но смогли распознать время, когда Господь посетит нас, Иисус дал подробную характеристику последнего исторического периода (Мт. гл.24, Мк. гл.13, Лк. гл.17, 21).
Ведь в прошлом Бог предупреждал о грядущем наказании. Например, жителей Ниневии, египтян, поколения Ноя, Лота, царей израильских. Не будет исключением и последнее наказание, потому что "Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времён то, что ещё (сегодня) не сделалось, говорю: Мой совет состоится (случится), и всё, что Мне угодно, Я сделаю" (Ис.46:10; Ам.3:7).
И в этот раз, Господь предупредит народ Свой (Мал.4:5), а Дух Божий наставит на всякую истину "и будущее возвестит" нам, прежде, чем оно наступит (Ин.16:13, Ис.42:9). Однако возвестит не для того, чтобы мы думали как избежать великой скорби, уповая на восхищение Церкви, а готовились выдержать эту проверку, в которой Сам Бог будет оберегать нас
"Ибо вы исполнили Мой наказ о терпении. Я же, в свою очередь, буду охранять вас во время испытаний, которые надвигаются на весь мир, чтобы испытать жителей земли" (Отк.3:10, совр. пер. [Л.8]).
Поэтому, ожидая явление Иисуса Христа (1Тим.6:14,15), давайте поразмышляем над содержащимися в Библии буквальными признаками, которые становятся все понятнее, по мере приближения дня Господа.
"Но когда приблизятся дни Мессии, даже дети будут способны раскрывать тайны мудрости и с их помощью смогут вычислить время конца; тогда это откроется всем" [Л.12, стр.126].

Уважаемый Gruber! Предупреждение Иисуса о том, что он придёт "как вор", относится и к нашему времени. Оно имело особое значение для христиан, доживших до дня Господа. Вскоре после 1914 года исполнилось пророчество Малахии: "Внезапно придёт в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел ["посланник", НМ] завета, Которого вы желаете; вот, Он идёт, говорит Господь Саваоф" (Малахия 3:1; Откровение 1:10). После получения царской власти в 1914 году, Иисус в качестве "посланника завета" пришёл на Землю проверять и судить тех, кто называл себя его последователями (1 Петра 4:17). Настала пора "собирать урожай" и отделять пшеницу и плевелы (Матфея 13:30).
"И взглянул я, и вот белое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата" (Откровение 14:14-16). Не вызывает сомнений то, кто сидит на белом облаке. Сидящий на белом облаке, подобный сыну человеческому и с золотым венцом на голове - это, конечно, Иисус, Мессианский Царь, которого Даниил тоже видел в видении (Даниил 7:13, 14; Марка 14:61,62). Но о каком урожае говорится в этом пророчестве? Когда Иисус был на земле, он уподобил дело подготовки учеников сбору урожая со всемирного поля - человечества (Матфея 9:37, 38; Иоанна 4:35,36). Этот сбор урожая достигает апогея в день Господа, когда Иисус воцаряется и вершит суд своего Отца. А значит, время его правленияя начавшееся в 1914 году, является также временем радостного сбора урожая. (Сравните Второзаконие 16:3-15).
В первую очередь, начиная с 1919 года, Он через своих своих ангелов завершает сбор 144 тысяч (Матфея 13:39, 43; Иоанна 15:1,5,16). Затем следует сбор великого множества других овец (Иоанна 10:16, Откровение 7:9). Несомненно, подобный сыну человеческому собирает большой, приносящий много радости урожай в это время конца. (Сравните Исход 23:16; 34:22).

Время не просто последнее, нам дана ОТСРОЧКА по благодати Божьей!
Е.Уайт. События последнего времени.
Долгая ночь тьмы и мрака все еще длится, а утренний рассвет по великой милости все еще задерживается, ибо если бы Господь уже пришел, столь многих Он нашел бы неготовыми.Если бы адвентисты ...твердо стояли в вере и все вместе продолжали свое служение во свете открытого им Провидения Божьего, принимая весть третьего ангела и в силе Святого Духа возвещая ее по всему миру,- тогда они увидели бы спасение Божье и Господь, сотрудничая с их усилиями, совершил бы Свое дело; работа была бы окончена, и Христос уже пришел бы, чтобы дать награду Своему народу... Воля Божья не заключалась в замедлении пришествия Христа...
В течение сорока лет неверие, ропот и восстания не позволяли древнему Израилю войти в землю Ханаанскую. Эти же грехи препятствуют современному Израилю войти в небесный Ханаан. В обетованиях Божьих нет никаких ошибок. Неверие, дух мира, непосвящение и разделение среди детей Божьих держат их в этом мире греха и скорби в течение стольких длинных лет.Если бы церковь Христа выполнила то, что ей поручил Бог, то весь мир был бы предупрежден и Господь Иисус пришел на нашу землю в силе и славе великой.

Христос со страстным желанием ожидает проявление Самого Себя в Своей церкви. Когда характер Христа в совершенстве проявится в Его народе, Он придет, чтобы объявить его Своим собственным. Преимущество каждого христианина в том, чтобы не только желать, но и ускорить пришествие нашего Господа Иисуса Христа. Если бы все исповедующие Его имя приносили плод, как скоро весь мир был бы засеян семенами Евангелия! Скоро созрела бы последняя великая жатва и Христос пришел бы собрать драгоценное зерно.
Проповедуя Евангелие миру, мы можем ускорить возвращение нашего Господа. Мы должны не только ожидать, но и приблизить наступление Божьего дня (2Петр. 3:12).
Он дал нам возможность сотрудничать вместе с Ним и таким путем положить конец этому горю.

Нет, это неверно.
Иисус Христос не пришёл на землю в 1914 году и пророчесвто Малахии ещё НЕ исполнилось.

Во-первых, нет иерусалимского храма, в который, согласно Писаниям, должен прийти Господь (храм должен быть восстановлен только к концу великой скорби, так утверждают пророки Аггей, Иеремия и Амос).

Во-вторых, согласно Новому Завету, Христос прийдёт ПОСЛЕ великой скорби, которая ещё не наступила.

Согласно Писаниям, на земле больше никогда не будет храма. Господь должен прийти не в Иерусалимский храм а в Храм который на небе.

Уважаемый Vladilen! В своём последнем высказывании Вы уповаете на "восхищение Церкви". Но нигде в Библии не написано, что будет восхищено всё собрание (церковь). Спрашивается для чего там, на небе столько людей? Что там им всем делать?
Для понимания этого аспекта истины необходимо в полном согласии с Библией чётко разграничивать две группы людей: христиан помазанных святым духом свыше на царствование вместе с Иисусом Христом на небе (144000 человек) и всех остальных христиан (великое множество), которые будут жить вечно в будущем раю на земле. Соответственно, христиане из этих разных групп имеют разную надежду на вечную жизнь: для большей группы это надежда на освобождение от рабства тления "в свободу славы детей Божиих" (послание к Римлянам 8:21), а для меньшей группы - христиан которые имеют в себе "начаток духа" (помазаны свыше святым духом) надежда на вечную жизнь выражается в том, что они "ожидают усыновления, искупления тела нашего" (послание к Римлянам 8:22,23). О том эти 144000 христиан "искуплены от земли", и "искуплены из людей" ясно говорит книга "Откровение" 14 глава, с 1 по 5 стих.
Что значит быть искупленным из людей и от земли? Это значит, что избранные Иисусом Христом апостолы, а также все крещённые в "смерть Иисуса" и помазанные святым духом на царствование вместе с ним, навсегда отказываются от вечной жизни на земле, жервуя своим физическим телом в пользу жизни на небе в качестве духовного бессмертного существа. Понимая это, апостол Павел написал следующие слова: "Ибо ... надлежит ... смертному сему облечься в бессмертие" (1-е Коринфянам 15:53).
Когда же христане с небесным призванием получат бессмертие?
За 2000 лет существования христианства большинство из 144000 уже давно умерло. Сейчас на земле осталось сранительно не большое число тех, кто будет править с Иисусом на небе. Но те их них кто умер до 1914 года, в наши дни, во время невидимого присутствия Иисуса Христа уже им воскрещены для жизни на небе как могущественные духовные создания: "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в присутствие Его" (1-е Коринфянам 15:22,23).
О воскресении "Христовых" во время невидимого присутствия Иисуса Христа (прежде его полного возвращения для искоренения зла на Земле) апостол Павел написал также и в первом послании к Фессалоникийцам 4 глава, 16 и 17стихи: "потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем". Здесь он также описывает и судьбу остальных христиан с небесной надеждой, живущих до сих пор на Земле. Согласно его словам, вместо смерти они ожидают чудесного превращения: "Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие" (1-е Коринфянам 15:52,53).
Таким образом, из вышеприведённых стихов наглядно видно, что в наше время, время последних дней, время невидимого присутствия Иисуса, большая часть "восхищенных" уже на небе вместе с Иисусом Христом, и вместе с ним управляет предсказанной в Библии проповедью Евангелия Царствия "во всей Вселенной, во свидетельство всем народам" во всём мире и руководит получающимся в результате этого дела "сбором урожая" из всех народов.

<Во-вторых, согласно Новому Завету, Христос прийдёт ПОСЛЕ великой скорби, которая ещё не наступила.
Уважаемый Vladilen!
После великой скорби уже будет поздно. Тогда Иисус уже вынесет смертный приговор всем "не познавшим Бога" и начнёт его немедленно исполнять. Сейчас, во время суда в эти последние дни ещё есть время "познать Бога".

Уважаемый Вадим!
Что-то я не слышал о пустых могилах современности. Обоснуйте этот момент пожалуйста, и вам задали вопрос, где был и что делал Иисус до 1914 года? Пожалуйста еще разграничте людей на две группы в полном согласии с Библией.

1. Иисус и не собирался к Вам приходить. А Христос уже среди вас.
2. Смертные приговоры не выносят ни Бог, ни Христос: их "выносят" законы воздаяния по делам.
3. "Великая скорбь" начнется после ухода Христа. И причиной этой скорби будет то, что был среди вас, пытался научить, но вы не захотели.