Христиан писал(а):
Виктор Н. писал(а):
Дорогой друг. Вам надо обращать внимание на контекст.
В этом стихе Иисус специально указал нам на трех Личностей Божества.
Здесь Отец - это Бог-Отец, Сын - это Иисус, ...
Но это не значит, что везде в Библии, где написано "отец" идет речь о Боге-Отце.
Смысл слова "отец" определяется контекстом. Согласны?
Виктор! То ты говоришь, Что Отец - это союз 3-х Личностей, а то ты говоришь, что Отец - это 2-е Личности: Бог Отец (одна Личность) и Дух Святой (вторая Личность), а потом и вовсе утверждаешь, что Отец - одна Личность. Понять твою логику, поверь - тяжело.
А что же тут непонятного?
Для нас Отец Небесный - это
союз 3-х Личностей.
Они все участвовали в нашем Творении.
И это наш единый и единственный Бог, потому что Они едины.
Сам Бог дал нам пример - единство Адама с Евой.
Для Иисуса Отец Небесный - это
две Личности, единые между собой.
Евангелисты говорят, что и Бог-Отец, и Дух Святой участвовали
в воплощении Бога-Сына в Иисуса.
И Он часто обращается сразу к Ним двоим, потому что Они едины.
Христиан писал(а):
Ты говоришь обращать внимание на контекст. Но в том то и дело, что контекст слова Отец всегда означает лишь одну Личность.
Вы очень невнимательны.
"Отец" может означать множество личностей.
Почитайте родословную Христа.
Разве вы не считаете себя сыном Авраама?
Христиан писал(а):
Точно так же и Бог, когда обращался к Адаму, Он обращался именно к АДАМУ, а не к Адаму и Еве. Потому, что именно Адам был ответственнен за все что происходило. Он был первым сотворенным человеком на земле, а Ева сотворена была из Адама, она была Адамова (из Адама).
Заблуждаетесь,
не понимая сути любви,
которая уничтожает всякое неравенство.
Дух пророчества для вас авторитет?
"Еву сотворили из ребра, взятого у Адама. Это означало, что
она не будет ни господствовать над ним, ни унижаться им, но как равная ему имеет право на его любовь и защиту. Часть его самого, кость от костей его и плоть от плоти его, она была его вторым "я". Это говорило о том, насколько тесной и нежной должна быть связь между ними" (ПП, гл.2, [46])
А вот что написано в Христианском доме:
"женщина должна занимать положение,
которое Бог первоначально определил для нее, - она равная мужу".
Есть множество подобных высказываний для семьи живущей в Новом Завете.
Христиан писал(а):
Это положение вещей было явно утверждено Богом сразу же после падения человека: "Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою".(Быт.3:16).
Да, в такой семье нет места любви. Остается только "влечение".
Дана эта заповедь по жестокосердию людей.
Это печальное положение продолжается, пока Христос не войдет в наши сердца.
Но первоначальный план Божий в отношении семьи был другим,
Матф.19:8Обратите внимание, в Библии до грехопадения говорится:
«Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.», (RST Быт.2:24)
Не жена к мужу прилепится, а муж к жене. Это специально
для иудеев написано и для всех сторонников патриархата, домостроя...
Только лишь после грехопадения Еве было приказано подчиняться мужу.
До этого они были равны.
Христиан писал(а):
Это же положение утверждается и в Н.З.: "Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог".
Чтобы понять суть этого стиха обратите внимание на контекст.
Апостол Павел говорит, что если вы глава вашей жене,
то она должна
носить на голове платок, - знак власти мужа.
Нельзя же удобное для себя принимать, а неудобное - отвергать!
Желаете утверждать свою власть над женой?
Начните с того, что она
выходя из дома, должна иметь на голове покрывало.
А я со своей стороны обращу внимание на следующую фразу:
« Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе», (RST 1Кор.11:11)
В Господе мы все равны.Христиан писал(а):
(1Кор.11:3). Когда Иисус насыщал тысячи людей, говорится об исчислении лишь мужчин, а женщины не считались. И если мы читаем о насыщении 4000 мужчин, то это были именно только мужчины, а не мужчины и женщины.
Похоже, дорогой друг, вы до сих пор живете в Ветхом Завете.
Христиан писал(а):
Никогда в Писании слово "Адам" не означало "союз двух". Также никогда в Писании слово "Бог" не означало "союз трех". Это все выдумки человеческие.
Вот в этих стихах еврейское слово Адам (человек) означает союз двух личностей:
«Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их», (RST Быт.5:1,2)
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их», (RST Быт.1:27)
В этом стихе дано пророчество о смерти их единства в тот день, когда они согрешат:
« И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь», (RST Быт.2:16,17)
А вот в этом стихе Бог делает попытку напомнить им о их единстве.
« И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?», (RST Быт.3:9)
Но к сожалению пророчество исполнилось,
их союз умер в тот день.
Таким образом, от аргументов антитринитаристов не остается камня на камне.
Христиан писал(а):
Ты пишешь "Отец Иисуса в равной мере и Бог-Отец, и Дух Святой". У Иисуса что, 2-а Отца? Но Писание говорит нам лишь про Одного.
Глаза откройте. Библия говорит, что и Дух Святой тоже Отец Иисуса,
наравне с Богом-Отцом. Они едины, это Небесный Отец Иисуса.
А для нас уже вся Троица - Небесный Отец.
Христиан писал(а):
Опять ты пишешь "К Духу Святому идти невозможно, насколько я понимаю". Если Он такая же Личность как Отец и Сын, то почему к Нему идти невозможно?
Насколько я понимаю, Он вездесущ и пребывает в наших сердцах.
На престоле не сидит. Поэтому, идти к Нему некуда. И от Него тоже не уйдешь
«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?», (RST Пс.138:7)
Вход 
Регистрация
FAQ
Поиск 
