Пророчество Дан.11:40 говорит о войне мусульман и христиан?

Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них. (Дан.11:40)

Здесь прошу высказываться "за" и "против" теории о том, что пророчество Дан.11:40 указывает на столкновение мусульманской и христианской культуры, и говорит о грядущей победе католицизма.
При возражениях просьба оставлять собственный комментарий Дан.11:40-45

Уважаемый messenger.
Предлагаю несколько иную точку зрения по данному вопросу:

Греческое царство распалось на:
Ответ. 1) Египетское (южное).
2) Сирия (северное).
3) Пергамское-малоазиатское.
4) Македония с Грецией.

Цари «северный» и «южный», упоминаемые в Дан.11 гл.-это Сирийское и Египетское царства, образовавшиеся из четырёх, после войн между ними. Географически они так и были расположены: Сирия – на север от Палестины, а Египет – на юг. Эти два царства просуществовали с 323г. до н.э. до завоевания их Римом.

Пророки Исаия, Иеремия, Иезекииль и др.упоминают эти царства
Северное представляло Ассирию и Вавилонию, расположенные на северо-восток от земли Израильской, а южное – Египет, расположенный на юг от неё (Иер.1:14-15).

Символическое (духовное) значение в библейском пророчестве имеют эти слова – «северный» и «южный» следующее:
1) Слово “северный” (или Ассур, Вавилон) применяется к духовному Вавилону в лице системы папства и его «дочерей» /т.е. религий, исповедующих подобные заблуждения/ (Откр.14:8. 17:5.18).
Примеч. «Слово “Вавилон” происходит от слова “Вавел”, что означает замешательство, беспорядок. В священном Писании это слово употребляется для обозначения всевозможных форм ложной или отступившей религии» (ВБ).
2) Слово “южный” (или Египет) применяется к духовному Египту в лице атеистической системы мировоззрения (Откр.11:8. Ис.19 гл.).
Примеч. «Среди всех народов, представленных в Библейской истории, Египет самым дерзким образом отрицал существование живого Бога, сопротивляясь Его повелениям. Ни один монарх не дерзнул пойти на более открытое и своевольное восстание против авторитета Неба, как это сделал царь Египта. Когда Моисей во имя Господа передал фараону то, что ему было повелено, этот гордый монарх ответил: «Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля? Я не знаю Господа и Израиля не отпущу» (Исх.5:2). Это – атеизм, и народ, символизированный Египтом, точно также должен был отвергнуть требования живого Бога и проявить тот же дух неверия и возмущения» (ВБ).

Валентина, большое спасибо за комментарий! Я полностью согласен с представленным духовным толкованием северного царства. Но что касается южного царства, на мой взгляд, такое объяснение слишком «натянуто». Во-первых, потому что Египет не представлял собой атеистическую систему, напротив, фараон, царь Египетский, претендовал на родство с богом солнца «Ра». Во-вторых, по отношению к Живому Богу он вел себя не более дерзко и агрессивно, чем другие языческие правители. Вот тому несколько библейских примеров:
Ис.10:12-16; Иез.28:2-9; Соф.2:8-11; Иер.48:29,30 и др.
И самое главное, данное толкование не прошло испытания временем. Атеизм, как политическая система, давно рухнул, а остались неисполненными следующие слова пророчества:
Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них. И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. (Дан.11:40-43)
Что думаете по этому поводу?

КОНЕЦ БОРЬБЫ МЕЖДУ ЦАРЯМИ ЮЖНЫМ И СЕВЕРНЫМ
Вы правы, еще не все исполнилось.
Теперь о будущем.

Напомню, что «северный» царь пророчески представляет духовный Вавилон как столпотворение отступивших религий как дочерей матери-блудницы. «Южный» символизирует духовный Египет, «зверя из бездны» (Откр.11:7-8) – систему атеизма и материализма
Духовный Египет всегда был противником религий и часто использовался Богом в качестве правосудной, усмиряющей силы против системы духовного Вавилона.
Так, в годы Французской революции (1792-1798 гг.) «зверь из бездны» нанес как бы смертельную рану папству (Откр.13:3).
Так, в XX-м веке, в годы господства атеизма в странах бывшего соц. лагеря «зверь из бездны» вел борьбу с царем северным (в лице католицизма, православия и других религий).
Так и в последнее время он совершит суд Божий над «блудницей, сидящей на зверем багряном» (Откр.17:8.11.16).
«Северный» царь ответит так Дан.11:40.
Дан.11:41 Даже он войдет в прекраснейшую из земель, что есть земля Лаодикии – наследие народа Божьего последнего времени. Псал.15:5-6.11.
Об этом нашествии «северного» царя на прекраснейшую из земель в последнее время Господь предсказал через пророка Иезекиля Иез.38:1-12.
Это земля Израилева, обетованная, вожделенная, желанная, земля живых (Евр.11:9. Мал.3:12. Псал.105:24. 114:9), означает ныне землю истины, овеществлённую в Царстве благодати
Духовная земля избавлена от меча, т.е. истина, овеществлённая в верном народе этого последнего Лаодикийского времени имеет духовное и буквальное избавление от Египта и Вавилона в их лжеидейных и насильственных проявлениях, а также избавление от их греховного влияния и разложения (Иез.36:24-28. Исх.20:2).
В Иез.38:8.12 показан духовный Израиль духовно и буквально собранный в общество Господне Христом из разных греховно-религиозных вавилонских и египетских народов и освобождённый от поклонения папскому зверю и преступному образу его (Римл.9:6-8. 2:29. Гал.3:29. Матф.8:11. Еф.2:12-22. 1-5. 11.1Кор.6:10-11. Откр.14:9-11).
Спасение Едома, Моава и Амона от нашествия и притеснения «северного» будет по причине их греховного страха и уклонение от борьбы за духовную независимость в исполнении всех 10-ти заповедей Закона Божьего.
Не имея в себе силы и духовного света для борьбы с тьмою насилия, они идут на греховные уступки и союзы с тем, кто их к этому принуждает («северный» или «южный»). (Авд.1-12. Ис.30:1-5. Откр.13:8).
Едом, Моав и Амон спасаются от руки северного царя. потому, что все отступившие религии пойдут на уступки и союз с царём северным не имея в себе сил и духовного света для борьбы с тьмою насилия и страха. Откр.13:8 (Ис.30:1-3.5.7. Ис.31:1-3).

А вот как пророчески описывает этот союз отступившего адвентизма (духовного Едома) с Вавилоном в борьбе против народа Божьего
«Как только приблизится буря, многие, уверовавшие в трёхангельскую весть. Но не освятившиеся через послушание истине, окажутся от своих взглядов и пополнят ряды её врагов. Соединившись с миром и исполнившись его духом, они смотрят на вещи почти так же, как мир, и когда наступит испытание, они будут готовы избрать легкий путь. Одарённые обаятельные люди, которые когда-то тоже радовались истине, всеми силами будут стараться прельстить других и ввести их в заблуждение. Такие люди станут самыми яростными врагами своих прежних братьев. Когда соблюдающие субботу будут привлечены к суду, чтобы дать ответ за свои убеждения, эти отступники сделаются самыми активными пособниками сатаны погрязшими в клевете и осуждении ближнего. Своими ложными доносами и домыслами они восстановят правителей против своих прежних братьев» /ВБ, гл.38, /.
Сравните пророческую характеристику Едома времён пр. Авдия с характеристикой Едома Лаодикийского периода Авд.1:3-4. Откр.3:16-17.

Дан.11:42-43 ч.1. Каким же образом «северный» (религиозный Вавилон) овладеет духовным Египтом (противниками религий)?
1) Посредством своей лестной идеи «северного» о едином мировом порядке («образ зверя») в борьбе с преступностью, при котором духовные Египтяне примут «образ зверя» и получат «начертание» на руку.
2) Многие противники религии примут различные формы спиритизма и суеверия, исходящие из духовного Вавилона, и этим отдадут себя и свои «сокровища» во владение «северного» (Ис.19:3.23 ч.1. 16). /Золото и серебро – символ веры и убеждения египтян/.

Потом по Дан.11:43: Ливийцы и Ефиопляне были в своё время историческими союзниками царя северного. В духовном своём значении они представляют разновидность безбожного мира – духовного Египта. Географически эти страны находятся в соседстве с буквальным Египтом.
Слухи с востока и севера приведут царя северного в величайшую ярость и он будет губить и истреблять многих. Дан.11:44.
«Восток» символизирует появление полноты света Божьей вести (в лице Христа как мужа брани) в ее прогрессирующем состоянии. Ис.41:2-3 (Лук.1:78. Ис.41:1-7).
«Север» – символизирует правосудие Божие, проявление Его судов (Иер.1:13-14. Иов.37:9-13. Псал.47:2-3. Ис.14:13).
Слухи с востока и севера указывают на возвещение правосудной вести Божьей последнего времени.
Дан.11:45 ч/1 «Море» ¬– символ народов мира сего.
Своим расположением между «морем» и «горою» шатры «северного» становятся преградой людям мира сего на пути, ведущему к горе Божьей, откуда возвещается весть спасения последнему поколению. Северный царь стремится преподнести миру себя и свой религиозный обман.
Но «громкий клич» последней вести миру потребует от народа Божьего активной работы и мужества в борьбе, и, таким образом, «гора дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней народы. И пойдут многие народы и скажут: «придите, и взойдём на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, – и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет Закон и слово Господне –из Иерусалима» (Мих.4:1-2. Ис.19:23-25).
Окончательная участь северного царя предопределена пророчеством Дан.11:45 ч/2 (1Фес.5:3).

Спасибо, очень познавательно. Но у меня остались вопросы. В процессе цитирования Вашего поста я буду их задавать.


Какие есть основания считать «зверя выходящего из бездны» атеизмом, исходя из Отк.11?
Атеизм все-таки пошел от людей (скорее из моря), да и Египт появился не из бездны, но пока оставлю возражения и подожду Ваших комментариев.


Извините, тут я с Вами не соглашусь. В Отк.8-9 описаны 7 труб суда над духовно мертвым христианством (Отк.6:8). Но ни в одном из описываемых наказаний не фигурирует Египет в Вашем понимании, но Господь смиряет отступников через варварские народности с языческой религией, а также через ислам.


В Отк.13:3 нет ясного указания на то, что смертельную рану папству нанес именно «зверь выходящий из бездны». Может, я ошибаюсь, поправьте.


С этого момента прошу поподробней, иначе появляется сразу несколько недоразумений:
Первое, в лице какой системы станет действовать атеизм? Это будет атеистическая страна, учреждение, типа рос. академии наук, или что-то другое? Напомню, из бывшего соц. лагеря остался только Китай.
И речь идет не просто о войне какой-то структуры или воинствующей державы, а именно о войне атеизма против Вавилона, как это, к примеру, происходит сейчас между исламом и христианством. Посредством чего, в таком случае, атеизм приобретет авторитет достаточный для того, чтобы попытаться напасть на папство, не говоря уже о том, чтобы его «разорить» (Отк.17:16)?

Следующее, в Отк.17:16,17 говорится, что «разорят» блудницу 10 рогов, которые на звере, а не зверь из бездны. Эти 10 рогов «примут власть со зверем, как цари, на один час» и «имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю» (Отк.17:12,13), что указывает на их изначальное единство со зверем в идеях и целях.

И последнее, Отк.17:8 говорит, что зверь багряный, на котором сидит блудница, это и есть зверь выходящий из бездны. Если мы и дальше его будем рассматривать, как атеизм, тогда следующим вопросом встанет необходимость переписать Откровение.


В таком случае, возникает вопрос – почему Вавилон войдет в эту землю раньше, чем прозвучит Божья весть о втором пришествии Христа и наступившем суде (слухи с востока и севера)?


Насколько я понял, пророчество Даниила, как раз, говорит об обратном – о захвате этой земли Вавилоном. «И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых» (Дан.11:41).


Что касается значения этих символов, полностью согласен с данным толкованием.


На мой взгляд, тождество не просматривается. Хотя, несомненно, что большинство отречется от истины.


Несомненно, что после полного разгрома «южного» царя подчиняться абсолютно все, даже непокорные арабы.


Так можно рассуждать, если ставить атеизм в основу понимания духовного Египта. Но на это нет достаточных оснований (см. мой прежний пост). Египет и Вавилон между собой имеют много общего: здесь и там поклонялись солнцу, боготворили верховного правителя, вели завоевательные войны. Оба этих народа весьма набожны, особенно это относится к Египту. Основным же отличием их друг от друга была форма религиозного поклонения: в Вавилоне – либеральная, а в Египте – фанатично-консервативная, о чем говорят и свидетельства древних. В духовном значении Вавилон и Египет представляют собой идейно близкие, но по духу противоположные стороны духовного мира. Возможно это и атеизм, но ислам к этому определению намного ближе.

Больше у меня вопросов нет. Жду Ваших комментариев.

Уважаемый messenger. Предлагаю Вам рассмотреть понятие о Египте.

“Господа не знаю” – отрицание Бога. Многие характеристику Египта, как антибожия понимают односторонне, а именно, что Египет якобы вообще отрицает Бога. Да, он отрицает Бога, как Разумное Начало. Моисей-то о каком Боге фараону говорил? О живом Боге, которому нужно принести жертву, Который интересуется жизнью людей. Этого Бога фараон отрицал, хотя и Иосиф учил мудрости, страху Господню. Этому Богу, личному Богу, Разумному Существу, давшему разумное начало Вселенной, и Моисей учил. Но Египет имеет своего бога. Вот эту односторонность в понимании духа Египта надо восполнить для гармонии. Нельзя понимать египтян абсолютными безбожниками. Они атеисты, но теос – это Бог, Личное Существо, создающее все разумное, и Сам Он – Разумное Начало. Есть еще деисты, которые понимают, что какая-то сила дала толчок и природа идет по своим законам, но они не признавали Бога как Личное Существо. Таким некогда был Миллер. А то есть теисты, которые признают Бога как Личное Существо. Мы теисты. Теос – Бог. А атеисты – отрицание Бога, как Личного Существа, Разумного Существа, но они имеют бога-материю – неразумную, неживую. Они верят, что какие-то миллиарды лет назад, когда-то эта материя – неразумная, неживая создала все живое, разумное. И вот в процессе эволюции обезьяна постепенно превратилась в человека.
И фараон египетский имел своих богов, как Вы правильно заметили, но он сказал, что Бога я не знаю...
Вот о них, таких людях, Слово Божие говорит: “Сказал безумец в сердце своем: “нет Бога”.

Спасибо, с удовольствием.


Как уже отмечалось ранее, отрицание Бога присутствует не только у фараона. Аналогично Живого Бога отрицал и северный царь, Рим. «И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится. И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех» (Дан.11:36,37).


Я думаю, что Вы не совсем верно представляете взгляды и верования древних египтян. Приведу некоторые цитаты:
«Огдоада - восемь изначальных богов города Гермополя (егип. Хемену - "восемь"). В нее входили четыре пары космических божеств, из которых возник мир. Боги изображались с головами лягушек, а богини - с головами змей. Состав: Нун и Наунет - водная стихия; Ху и Хаухет - бесконечность в пространстве; Кук и Каукет - мрак; Амон и Амаунет - сокрытие.» (словарь "Мифология Египта")
«Считалось, что каждый египетский царь после своей смерти становился Осирисом. Начиная со Среднего царства (XX - XVI вв. до н. э.), с ним отождествлялся и каждый ушедший из земной жизни египтянин. Осирис был богом, победившим смерть и дарующим бессмертие. Ежегодно совершались мистерии, воспроизводившие мифологический рассказ о смерти и воскресении Осириса.» (Relig History Museum Экспозиции / Религия Древнего Египта)
Таким образом, нельзя утверждать, что египтяне были атеистами, и деистами их тоже назвать нельзя.


Можно ли говорить о том, что фараон не знал Бога? А как же Иосиф? и евреи, жившие в Египте? Другое дело, что тогда фараон не признавал истинного Бога, как это делал потом и Валтасар, царь Вавилонский. Аналогично поступали и императоры Рима: «И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством. И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета» (Дан.11:21,22).


Это выражение можно понимать и по-другому, словами того же Давида: «В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: "не взыщет"; во всех помыслах его: "нет Бога!" говорит в сердце своем: "забыл Бог, закрыл лице Свое, не увидит никогда"» (Пс.9:25,32).

Не думаю, что в этом случае Ваш вариант верный. "Спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых". Территория на которой в прошлом располагались эти не существующие теперь племена, сегодня принадлежит Иордании, - а они мусульмане. Получается не спаслись.


Здесь согласен.


Море, земля, бездна не относятся к определению зверя, а косвенно указывают на его происхождение. Мы знаем, что море это символ множества народов, наций; земля - малонаселенные местности; бездна - ложные учения (в Отк.9:1,2 означает учение мусульман); временное бездействие (Отк.20:1,2,3); небытие и прочее.
Тексты 11:7-11 говорят о Французской революци с ее атеистическим учением вышедшим из бездны (великого множества) сатанинских учений.

Небольшой очерк, фрагмент кторого предлагаю Вашему вниманию, был написан более двух лет назад, но сегодняшние события, думаю подтверждают его истинность. Для простоты понимания буду давать по частям.

ЮГ и СЕВЕР. ЧАСТЬ I.
Заключительные события нашей истории будут развиваться таким образом: Библия говорит, что под конец времени сначала царь южный сразится с царем северным, а потом «царь северный устремится, как буря… на него, и нападет на области, наводнит их и пройдет через них» (Даниил 11:40).
Язык пророческих книг в основном символический. Юг и Север представлены здесь не в географическом их значении, а несут в себе достаточно ёмкий смысл противостояния двух полюсов, или двух противоположностей. Например, богатство и бедность, западная и восточная культуры, капитализм и социализм, религия и атеизм и т.д. В данном тексте говорится о противостоянии двух систем, двух мировоззрений: социализм и атеизм – это царь южный, а капитализм и религия – царь северный.
В нашем исследовании мы поочередно рассмотрим два противоположных друг другу значения: первое – капитализм и социализм, второе – религия и атеизм.
В первом случае этот текст надо трактовать как противостояние между собой двух систем – капиталистической и социалистической. Или конкретно: США и Западная Европа (север), против СССР и стран соц. лагеря (юг).
Слова «царь северный устремится, как буря… и нападет на области, наводнит их (государства)» означают, что в конце истории, т.е. в наше время, истинные и мнимые ценности кап. системы (Севера) «наводнят» страны бывшего соц. лагеря и СССР (Юга), меняя и заполняя собой мировоззрение и образ жизни советского человека. (Во время инаугурации в 1997 г. Билл Клинтон, принимая пост президента США, заявил о своем намерении распространить ˝пламя Американской свободы˝ по всему миру).
Далее Библия говорит о том, что царь северный «прострет руку свою на разные страны». В своем выступлении в 1997 г. Клинтон сказал, что великая демократия США будет вести за собой и другие демократические страны. Это означает, что США, Англия и другие государства протянут руку «демократизации» на разные страны, в том числе и на ближний восток (Ирак, Афганистан и т.д.), что сегодня и происходит.
«…Не спасется и земля Египетская». Здесь «землей Египетской» условно обозначен атеизм, что следует из заявления одного из египетских фараонов: «Но фараон сказал: Кто такой Господь…? Я не знаю Господа…» (Исход 5:2). Известно, что атеизму учили в СССР, следовательно, «Египет» - прообраз Советского Союза. Таким образом, слова: «... не спасется и земля Египетская» исполнились в 80-х годах, когда тяжелая рука капитализма опустилась на Россию и страны социализма.
Читаем дальше: «... И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта» (Дан. 11:40,42,43). Пророчества указывают на то, что царь северный (кап. система) «завладеет сокровищами» (здесь почти буквально указано на наши сокровища это природные и интеллектуальные ресурсы России). Начало этому положила «перестройка», которую начал М. Горбачев. И по сей день перекачка нефти, газа, леса, полезных ископаемых, капитала происходит на наших глазах, всё это нескончаемым потоком течет на запад. Россия стала сырьевым и интеллектуальным придатком развитых стран, и ни для кого не секрет, что мы живем за счет нефтедолларов. Помимо этого происходит эмиграция ученых, спортсменов, талантливых деятелей культуры за рубеж. Таким образом, обедняется генофонд нации, истощаются ресурсы, разрушается культура. Редко в СМИ услышишь о морали, о нравственности, наоборот - телевидение, пресса и радио рекламируют и учат насилию, сексу и чревоугодию, превращая человека в существо с животными инстинктами.
Так как Россия составляет часть «земли Египетской», т.е. территории принадлежащей в свое время СССР (а сегодня мы видим, как бывшие республики Советского Союза постепенно сливаются с «царем северным»), то пророчество «… не спасется и земля Египетская» относится и к России, и к Белоруссии. Поэтому, как бы мы ни сопротивлялись, очень скоро и мы вольемся в общее движение глобализации и станем принадлежать к единой системе мирового сообщества - «царю северному».
"И войдет он (царь северный прим. автора ) в прекраснейшую из земель … "(Дан.11:41).
Нетрудно догадаться, что прекраснейшая из земель это Палестина.
В энциклопедиях можно найти такую информацию – «с 1917 г. Палестина оккупирована английскими войсками, в 1920 – 1947 мандатная территория Великобритании» СЭС. Непосредственное участие кап. стран в дальнейшем восстановлении Израиля отмечено многими энциклопедиями: «После Второй мировой войны идея воссоздания еврейского государства была поддержана ведущими державами и 14 мая 1948 на части территории Палестины в соответствии с решением Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 было провозглашено государство Израиль » Б. Э. Кирилла и Мефодия.

P.S. Из всех фараонов именно сказавший - " кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его [и] отпустил Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу" (Исх.5:2) является ключем к истолкованию земли Египетской.

Владимир, пожалуйста, будьте внимательны: Едом и Моав спасутся, как раз, от руки северного царя, который представляет собой папство, т.е. они и должны быть сейчас мусульманами (пророчество еще не исполнилось). Но это не столь важно, потому что речь идет о духовном значении царств, но никак не о территории, на которой они были расположены. Едом и Моав – это ближайшие соседи Божьего народа, и в духовном плане они представляют собой отступивших протестантов. Об этом уже писала Валентина, читайте предыдущие посты.


Хорошо, теперь откройте Отк.17 и прочитайте, что представляет собой зверь выходящий из бездны (Отк.17:8).


На каком основании Вы держитесь толкования, что Отк.11 говорит о революции, и почему именно о Французской? Это просто вопрос.


Я знаком с этим толкованием. Знаю также, что оно ошибочно и не прошло испытания временем. См. посты выше.


Мне не понятно, почему следует принимать во внимание именно это, далеко не атеистическое, высказывание фараона и считать его ключом, характеризующим Египет в целом, при этом отбрасывая другие аналогичные выражения других царей и правителей?
«И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится. И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями» (Дан.11:36-38).
Как видим, царь северный имеет куда более подходящую характеристику, тогда может быть его следует подвести под атеизм (если он так Вам необходим)?

Мне кажется, что этот диалог зашел в тупик: я говорю, что Египет не может являться атеизмом, Вы говорите, что это атеизм и точка, не имея для этого веских обоснований.

Тогда, возможно, следует посмотреть на данный вопрос с другой стороны. Давайте попробуем по Дан.11 проследить, что в историческом контексте представлял собой южный и северный царь. Одно мнение уже прозвучало: Греция распалась на 4 царства, в том числе на Египет (южное) и Сирию (северное). Что дальше?
«И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством. И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета» (Дан.11:21,22).
В данном контексте речь идет уже о Риме, в частности об императоре Тиберии Клавдие, при правлении которого был распят Христос. Таким образом, теперь в роли северного царя выступает Рим.
«В назначенное время опять пойдет он на юг; но последний [поход] не такой будет, как прежний, ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские; и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет» (Дан.11:29,30).
А здесь говориться о войнах Рима с Сасанидским Ираном (!), после которых начинались преследования христиан по всей Римской империи. Южным царем в данном случае является Сасанидская империя, которой на протяжении многих лет противостоял Рим. Потом ее место займет институт ислама, который продолжит борьбу, но теперь уже с папским Римом. Как видим, северный и южный царь меняют свое исконное месторасположение, смещаясь в отношении центра (Палестины) против часовой стрелки, и начинается противостояние между востоком и западом, которое снова захлестнет мир перед пришествием Христа. Безоговорочная победа Запада в этой схватке откроет свободный путь учению Вавилона, которое в невероятно короткие сроки наполнит всю землю.

Во всех постах на эту тему, не нашел ничего, что указывало бы на сегодняшнию несостоятельность предложенного мной толкования. Прошу пояснить.

Чтобы нам с вами говорить по существу надо знать предмет разговора. Если можно вышлите Ваш вариант с построчным комментарием стихов текста Дан.11:40-45.
Заранее благодарен.