Здравствуйте
Юра , вы так много написали что я сразу затруднился ответить.
Скажу сразу , то что вы привели мне не безизвестно . Но потому то я и задал свой вопрос : " кто именно из Римских Пап , как утверждает Вайт и др . адвентистские авторы перенес субботу ? " .
Ответа так и непоследовало . Вы перевели обсуждение в плоскость -
а соблюдалась ли суббота на протяжении истории? Поэтому я должен вам пояснить свою позицию . Я как раз считаю , что никакого переноса субботы , по крайней мере в древности не было . Церковь помнит субботу , и не отменяла её , но воскресенье является отдельным праздником , никоим образом не заменяющим субботу . Это остается в силе , как бы не хотели нас в этом разубедить ваши собратья , и по сей день - можете в любую субботу придти в храм и попорисутствовать на Богослужении . Идеи о замене субботы , на мой взгляд появились гораздо позднее , например в католическом каетхизисе , и утех православных кто к сожалению эти катехизисы бездумно копировал .
Теперь проанализируем приведенные вами цитаты.
Цитата:
Привожу высказывание Инрайта, католического служителя ....
Юра , я просил фактов , а не мнение каких то лиц , кто знает , уполномачивала ли этого Инрайта РКЦ говорить от своего имени ? То же касается и др . писателей и профессоров . Меня интерисуют лишь
первоисточники , исторические факты.
Цитата:
Указ Константина 7 марта 321 года
:
Этот закон ничего не говорит об отмене субботы или её переносе . Подумайте сами , если язычники и так по вашему праздновали повсеместно день солнца , то зачем императору им это повелевать ?
Это имело бы смысл если бы император хотел ввести в империи
новый праздник . И разве указ обращен к христианам ?
Повелевается всем судьям и городским жителям, а также занимающимся торговлей, - покоиться в этот досточтимый день солнца... , развне все эти люди были христианами ? Какой смысл повелевать язычникам почитать то , что они и так уже почитают .
Так что этот указ не по теме ...
Цитата:
Лаодикийский собор 364 года: «Христиане не должны иудействовать, покоясь в субботу, но работать в этот день и вместо него чтить день Господень… если же все таки найдутся такие, которые будут иудействовать, то да будет анафема». /29 канон Лаодикийского собора/
Нравятся мне эти небольшие корректировки адвентистами текстов ...
То из текста Сократа букву викинули , то в постановление собора слово "вместо " добавили ...
29. Не подобает христианам иудействовать и в субботу праздновать, но делать им в сей день, - а день воскресный преимущественно праздновать, если могут, как христианам. Если же обрящутся иудействующие, то да будут анафема от Христа.29 правило обличает иудео христианство .Это соблюдение субботы по традиции ,а не по вере и навязывание иудейских обычаев христианам .Кстати я заметил что иудейские традиции ,причем не библейских времен ,очень популярны в современных церквях,в частности харизматического направления.Это и музыка ,танцы ,употребление вместо креста звезды давида ,произнесение слов на иудейский манер и т.д.Сами асд не принимают ту форму соблюдения субботы которая существует напр. у мессианских евреев .
Цитата:
Иосиф Флавий: «Нет ни одного эллинского или варварского города, ни одной такой нации, куда бы не проник обычай отдыхать в седьмой день
Вы наверное забыли , что Флавий еврейский историк , и пишет он о том , что обычай отдыхать в субботу проник в нации с евреями а не христианами , так что это тоже не по теме .
Цитата:
Христиане первого века: «Тогда духовное семя Авраама полетело в Пеллу, на другую сторону Иордана, где они нашли безопасное место для убежища и могли служить своему Господу и соблюдать субботу». /Евсеии «Церковная история» кн.3. гл.5/.
Откуда вы цитировали текст ? Вы его проверяли ?
Более того, люди, принадлежавшие к Иерусалимской Церкви, повинуясь откровению, данному перед войной почтенным тамошним мужам, покинули Иерусалим и поселились в Персе, в городе Пелле; уверовавшие в Христа выселились из Иерусалима; вообще все святые оставили столицу Иудеи и всю Иудейскую землю.
http://akaka.al.ru/library/0065.shtml#3Где там о субботе ? уточните...
Цитата:
ВТОРОЙ ВЕК. Ранние христиане: «Первые христиане испытывали великое благоговение перед субботой и проводили день в поклонении и проповедях. И, вне всякого сомнения, они взяли это от самих апостолов, что подтверждают несколько письменных свидетельств по этому вопросу». /Диалоги о Господнем дне. стр. 189, Лондон 1701 г., доктор Т. Х. Морер/.
Что за свидетельства ? Это меня интерисует а не мнение г-на Морера...
Цитата:
ТРЕТИЙ ВЕК. Египет: «Если вы не сделали субботу настоящим священным днем покоя, вы не увидите Отца». /«Оксиринкский папирус» 200-250 гг. по Р. Х./.
Текст этого папируса я пока не нашел , но скорее всего гностический апокриф ,неясно о кам говорится : о христианах , евреях или сектантах - гностиках ? Надо проверить...
Цитата:
«Седьмой день, суббота, торжественно отмечался Христом, апостолами, простыми христианами до Лаодикийского собора, который упразднил его». /Диссертация о Господнем дне стр.33, 34, 44/.
Классно , так раз - два и упразднили . И все так тихо мирно ... Вы как себе это представляете ? В 17 в. на Руси троеперстие вводили , так раскол по этому поводу случился , а тут раз и упразднили целую заповедь !!! Диссертацию видать адвентист писал ?
Цитата:
Константинополь: «Люди Константинополя почти везде собирались по субботам, а также в первый день недели, обычай, которого никогда не придерживались в Риме и Александрии». /Сократ, Церковная история, книга 7, гл. 19/.
Не нашел я этого у Сократа в 7:19 , откуда цитировали ? проверьте -
http://www.biblicalstudies.ru/Lib/Father58/CH7.htmlЦитата:
ШЕСТНАДЦАТОЕ СТОЛЕТИЕ. Россия – церковный собор Москва 1503г.: «Обвиняемые /почитатели субботы/ были вызваны в суд, они открыто признали новую веру и защищали ее.
Люди о которых здесь идет речь - секта жидовствующих не были христианами , они не признавали Новый завет , только ветхий .
Все остальное приведенное вами , это разные цитаты из современных книг , проверить которые нет возможности . Да они скорее опровергают слова Вайт о том что папа изменил субботу и церковь во всем мире попала под его власть , попала под его власть западная часть церкви , но не вся.
Цитата:
Адвентисты Седьмого Дня, - это люди чьи герои веры продолжают высоко нести свой факел через века.
Скромные вы адвентисты люди ....

Впрочем , мы ведь тоже ожидаем Христа , как сказано в Символе веры , который мы ежедневно исповедуем
Верую.. . в Господа единого Иисуса Христа ( который ) вторично придёт со славою, судить живых и мёртвых, и царствию его не будет конца. Игорешка писал Цитата:
А какая разница, изменил ли празднование с субботы на воскресенье Пий IV или Инокентий Смоктуновский?
Вот и ответ на мой вопрос ... так может не будете на пап бочку катить , если вам все равно без разницы ?