Маранафа
 БИБЛИЯ  НОВОСТИ  БИБЛИОТЕКА  СЛОВАРЬ  ГАЛЕРЕЯ  МУЗЫКА  ТЕАТР  ОТКРЫТКИ  КУХНЯ  РЕЙТИНГ  КАТАЛОГ  ФОРУМ   ЧАТ  ЗНАКОМСТВА
Христианские новости и новости религий со всего мира.


Ежедневный дайджест новостей на Ваш e-mail:

09.07.2012 11:12:14

Почему у разных людей разные представления о Боге?

Издревле человечество беспокоил вопрос – как Бог одновременно может быть добрым и справедливым в этом злом и несправедливом мире. Этот вопрос отражался в философии и поэзии, использовался царями и священниками под разным углом и для разных целей. Корень этого можно найти в жизненном переживании каждого человека – что мне делать с болью и страданием («злом») в моей жизни? В зависимости от того как человек отвечал на этот вопрос для себя, таким он и рисовал теологический образ Бога.

Первый тип ответа – страдание несправедливо, но я ничего не могу с ним поделать. Очень часто такие люди «смиряются» со своим страданием, находят ему оправдание – страна, экономика, семья… И потому решают, что если страданию есть глобальная причина (что-то извне), то это нельзя исправить. А если нельзя исправить, приходится с этим страданием как-то жить и приспосабливаться – извлекать «вторичную пользу» из своего страдания. Вторичная польза – это некоторое всевдо-вознаграждение, которое человек может получать в эмоциональной или межличностной сфере, например, через создание чувства вины («Это вы виноваты, что моя жизнь не сложилась»), через манипуляцию («Я же болею, ты хочешь чтоб я болел еще больше»), через самооправдание («Мне нравиться выпить чтобы снять этот стресс в семье») и т.д. Для таких людей Бог тираничен, зол, наказывает за любой грех ужасными последствиями и редко прощает. Еще раз хотелось бы отметить, что сама эта концепция не имеет отношения к теологии – но основана на жизненном восприятии себя и этого мира.

Второй тип ответа – страдание несправедливо, но я могу повлиять на наличие или отсутствие страдания в моей жизни. Такой человек может ради защиты себя от страдания заставить «несправедливо страдать» множество других людей. Идея такого человека: «Если мир несправедлив, то я также могу быть несправедливым и это нормально». Это разрывает здравую причинно-следственную связь между событиями и между людьми. Соответственно человек эту связь игнорирует, хотя связь фактически остается. Например, выбросы загрязнения к окружающую среду – какая «разница» что это вызовет рост заболеваний? Современный экономический кризис вызван в определенной мере этим подходом – когда каждый «надуватель экономического пузыря» думал что и он немного сверхприбыли себе возьмет (если за это не «посадят», то значит можно) и ничего страшного глобально не случится, пока экономика целых государств не стала идти под откос вместе с судьбами своих наименее обеспеченных слоев граждан. Для таких людей Бог находится где-то далеко и Ему нет дела к этому миру сейчас. «Бог умер» - концепция Ницше.

Третий тип ответа – страдание справедливо (потому что грешник в любом случае), и я ничего не могу с этим сделать (кроме как каяться в своих грехах). Эта концепция наиболее близка религиозным людям, которые находят смысл в страдании («за грехи») и стремятся что-то исправить путем духовного сокрушения по этому поводу. При этом игнорируется смысл покаяния – такой как «поворот» или исправление. Эмоциональное сокрушение недостаточно, необходимо объективное изменение причины – чтобы изменилось последствие. Например, человек может болеть по причине гиподинамичного образа жизни, такой человек кается перед Господом- и важно чтобы он совершил поворот от греха к праведности – т.е. его образ жизни изменился для изменения состояния здоровья. В чистом виде такой тип ответа встречается крайне редко, часто он совмещается с четвертым типом ответа.

Четвертый тип ответа – страдание справедливо, и я могу влиять чтобы страдания стало меньше. Этот подход близок тем людям, которые не смиряются с ситуациями, но стараются влиять на причины. Наиболее яркие примеры – мать Тереза (которая не только печалилась о больных, но и служила им – тем самым изменив судьбы тысяч людей), Мартин Лютер Кинг (который не только проповедовал о библейском равенстве – но и создавал движение для поддержки этого равенства ценой своей жизни), Елена Уайт (которая принимала участие в строительстве подземных железных дорог – чтобы вывозить рабов из южных штатов в свободные северные). Таких людей много – кто видит ситуацию и определяет ее причину, на которую можно и нужно повлиять. Для таких людей Бог справедлив (потому что у каждого последствия была причина) и достаточно милостив, ведь Он дает ответы и реальные решения (потому что правильное решение от Господа есть). Милость в этом смысле очень практична и конкретна – она отвечает на проблему и решает ее. Христианский Бог не просто покрывал грехи людей, но послал Сына Единородного – чтобы уничтожить грех и дать свободу тем людям, кто это захочет принять. Если сейчас многие публичные люди занимаются реальными социальными проектами, тем более верующие христиане могут реально влиять на окружающий мир, изменяя его в направлении ко Христу.

Эти типы ответов почти не встречаются в чистом виде и потому не могут служить причиной для навешивания ярлыков. Обычно человек совмещает в себе разные стороны реакций – что-то больше, а что-то меньше. Можно попробовать такой подход, чтобы в той или иной ситуации сознательно изменить свой тип ответа – специально отреагировать иначе. После этого можно обратить внимание на свои эмоции и переживания – что я чувствую по поводу этой ситуации, каким Бог представляется мне. Таким образом Божественная справедливость и милость могут становиться духовной реальностью для каждого человека.

Источник:

Газета Свободная жизнь

Архив новостей

Облако тегов:
человек ответа страдания страдание концепция влиять человека исправить страданием каждого страдание справедливо нельзя исправить страдание несправедливо каждого человека жизни такой человек

Археологи раскопали потерянный новгородский храм XIV века


Ученые Института археологии РАН открыли хорошо сохранившуюся стену церкви Андрея Юродивого на Ситке - главного храма Ситецкого монастыря, полностью разрушенного к настоящему време...>>

Ватикан ратифицировал Конвенцию о высшем образовании в Азии


Святой Престол ратифицировал региональную конвенцию о признании квалификаций в области высшего образования в государствах Азии и Тихого океана, передает vaticannews. ...>>

Папа: чтобы любить, нужно быть свободными от идолов


Катехизическое наставление Папы Франциска во время общей аудиенции 1 августа было сосредоточено на идолопоклонстве, теме огромной важности и злободневности. «Мир, - подчеркнул Свят...>>

Запрет на закрывающие лицо головные уборы вступает в силу в Дании


Запрет на ношение в общественных местах закрывающие лицо головные уборы вступает в силу в Дании 1 августа, сообщает РИА Новости со ссылкой на сайт министерства юстиции страны....>>

Неизвестные украли короны Карла IX и его жены из собора в Швеции


В полиции отмечают, что точную стоимость украденных из собора драгоценностей оценить невозможно В шведском городе Стренгнес к северу от Стокгольма воры вынесли короны короля Швеции...>>

Озвучена предполагаемая дата рассмотрения Константинополем украинского вопроса


С 1 по 3 сентября пройдет заседание Собрания епископата Вселенского Патриархата. Не исключено, что будет решаться «украинский церковный вопрос», информирует fanarion.blogspot. ...>>

Филарет: Хотим, чтобы между УГКЦ и Украинской Православной Церковью были хорошие отношения


О том, причастна ли УГКЦ к процессу получения Томоса на автокефалию, ответил корреспонденту «Прямого» Предстоятель УПЦ КП Патриарх Филарет. «Греко-Католическая Цер...>>

Пожертвования на сайт:
Webmoney WMZ: Z326584377450
Webmoney WMR: R125197738279
  Архив христианских новостей: 2014 / 2013 / 2012 / 2011 / 2010 / 2009 / 2008
Обратная связь / Реклама тут / Подписки / История Вебмастеру (Суперпредложение!)
Совместно с Твоя Библия
Библия, христианские новости, ответы на все вопросы

   

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ Rambler's Top100 Rambler's Top100